史记 孔子世家(最初是什么样子)
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2024-09-24
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1. 史记 孔子世家,最初是什么样子?
孔子的住所最初是非常简陋的。
据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先是宋国的贵族,后来迁居到鲁国。孔子出生在鲁国的昌平乡陬邑(今山东曲阜市东南尼山附近)。孔子年轻时生活贫困,曾经做过仓库管理员和牧童等工作。他的住所也非常简陋,只有几间破旧的房屋和一些简单的家具。
后来,孔子开始收徒讲学,他的学生逐渐增多,他的住所也逐渐变得拥挤。据《论语·子罕》记载,孔子的住所“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”,形容其非常简陋。
尽管孔子的住所最初非常简陋,但是他并没有因此而放弃自己的理想和追求。他通过自己的努力和奋斗,成为了中国历史上伟大的思想家和教育家。
2. 孔子一生共有几次与老子相见?
《庄子》记载了孔子一生多次求教于老子。
《庄子·天运篇》记载:“孔子行年五十有一而不闻道,乃南至沛见老聃。”庄子在《寓言》篇中已经言明:“寓言十分之九,假托他人之言论之。”《庄子》一书中的故事,全部为寓言故事。符合历史事实的零篇。
《史记》是正史,在《老子韩非列传》和《孔子世家》中,均有孔子师学于老子的记载。
但《史记》中并没有孔子入周时的具体年龄。
考证孔子入周确切年份的要纽,在《礼记·曾子问》中,此篇记载了孔子跟随老子主持丧礼一事:
孔子助丧于老子,出现日食。老子命孔丘“止柩就道右,止哭以听变。”日食过后,才继续前进。孔子不解,问其故。老子曰:“见星而行者,唯罪人与奔父母之丧者。”
在各种史料典籍中,《左传》对日食的记载最为详尽。但孔子在世时,曾多次遇到日食。究竟是哪年出现日食,孔子入周的呢?
且看一则佐证。 《史记·孔子世家》记载:“孔子自周返于鲁,弟子稍益进。”之后是“鲁昭公二十年,孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁。”再后是“孔子年三十五……”
通过《史记》可知,孔子入周的年龄,是在其三十岁即鲁昭公二十年之前。孔子从洛阳回到鲁国后不久,齐景公与晏子聘于鲁。
在鲁昭公二十年之前,最近的一次日食出现在鲁昭公十七年。据《左传·昭公十七年》记载:“夏六月甲戌朔,日有食之。”即公元前525年,周历六月初一。 孔子应当是在鲁昭公十七年三五月份入周,师学于老子。期间协助老子主持丧礼,在六月初一出殡当天出现日食。
有一点需要言明,周历虽然也是农历,但与今天农历不同。周历六月初一则是今天的农历四月初一。 孔子的诞结合《史记》、《礼记》和《左传》中的史料可知。孔子在公元前525年,即鲁昭公十七年周历三五月份入周,求学于老子。当时,孔子虚岁二十七,实际年龄二十五岁半。在求学期间,曾协助老子主持丧礼。六月初一出殡当天,出现日食。
此时,孔子的实际年龄是二十五岁零七个月零二十六天。四个多月后,拜别老子,回到鲁国,并求教于郯国国君。
孔子一生只求教老子一次。
孔子不远千里,自鲁至周,求学与老子。体现了其不可以已的求知欲,以及不主观唯我态度。在老子的点播之下,孔子终于领悟大道,并成为在华夏文明的代表人物。
3. 孔子王羲之相差多少年?
差854年。孔子(孔丘)(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼。排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。王羲之(303年-361年),逸少,原籍(今属),生长于江苏无锡,后迁居(今),,有“书圣”之称,后官拜右军将军,人称王右军。其师承、。王羲之无真迹传世。著名的《兰亭集序》等帖,皆为后人临摹。
4. 孔子之母颜氏和颜回有亲戚关系吗?
据《礼记.檀弓》记载:孔子的母亲姓颜,名征在,是其父叔梁纥晚年娶得少妻。孔子的父亲前妻姓施,生了九个女子,因此在六十四岁时,向颜氏求婚。颜氏有三个女儿,小女名叫征在,自幼天资聪慧过人,心思敏捷。颜氏之父曾问三个女儿道:“陬大夫的父亲、祖父尽管是一般的士大夫,但他其实是圣上的后代。他身长九尺,勇武过人,虽年长性严,这不足为疑。你们三姐妹中谁愿意当他的妻子?”征在天性善良,性情直率,天真地答道:“小女愿意听从父亲吩咐。”父亲说:“就只有你能与他匹配为夫妻。”于是颜氏就将征在嫁与陬大夫。征在出嫁后,因丈夫年龄偏大,少妻配老夫,但心怀不上孩子,曾私自到尼丘山去向神明祷告,才有孕生下孔子。
孔子是在鲁襄公二十二年(公元前551年)诞生。孔子刚生下时,头顶中间是凹下的,所以就给他取名叫丘,字仲尼。司马迁在《史记.孔子世家》记载:“纥与颜氏女野合而生孔子。”这里讲的“野合”被许多人理解为不正当的男女苟和。其实古时所言“野合”是指不合礼仪的婚配,那时孔子的父亲已经七十二岁了,而与孔子年轻的母亲结合,这是一对“非常男女”的结合,因为这种结合不合乎常规,就被认为是“野合”,这才是“野合”一词的本意。
至于颜征在与颜回是否是亲戚?史书中还没看到任何记载,只知颜回家族是鲁国的没落大夫,到颜路、颜回父子时,除了保有祖传的贵族头衔外,只有陋巷简朴的住宅和五十亩薄田维持生计。颜回十三岁就拜入孔子之门,因其入门晚,年龄最小,性格内向,沉默寡言,才智从不外露,被人认为有些愚。其实颜回是孔子最得意的学生,他曾随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡遇险时,子路等人对孔子的学说都产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般人理解、采用,这正是他们的耻辱。因此颜回很得孔子欣赏,还参于了《论语》的编著,也被认为是孔门十哲之一、孔子七十二贤之首,被后世人称为“复圣”。不幸是只活到三十二岁就先于孔子去世了。如今在山东曲阜还有“复圣庙”,纪念颜回的功绩。
5. 本纪世家都记述了哪些人物的事迹?
本纪是指帝王,世家是指诸侯王的。陈胜属于特例,拔高进诸侯一列。具体如下:
1、“本纪”实际上就是帝王的传记,因为帝王是统理国家大事的最高的首脑,为他们作纪传而名之曰“本纪“,正所以显示天下本统之所在,使官民行事都有一定的纲纪的缘故。
2、“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外。孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观。
6. 吾闻富贵者送人以财原文?
《史记·孔子世家》: 鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,適周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近於死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”
7. 史记三十世家?
有吴太伯世家、齐太公世家、鲁周公世家燕召公世家、管蔡世家、陈杞世家、卫康叔世家、宋微子世家、晋世家、楚世家、越王勾践世家、郑世家、赵世家、魏世家、韩世家、田敬仲完世家。
孔子世家、陈涉世家、外戚世家、楚元王世家、荆燕世家、齐悼惠王世家、萧相国世家、曹相国世家、留侯世家、陈丞相世家、绛侯周勃世家、梁孝王世家、五宗世家、三王世家第三十。
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1. 史记 孔子世家,最初是什么样子?
孔子的住所最初是非常简陋的。
据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先是宋国的贵族,后来迁居到鲁国。孔子出生在鲁国的昌平乡陬邑(今山东曲阜市东南尼山附近)。孔子年轻时生活贫困,曾经做过仓库管理员和牧童等工作。他的住所也非常简陋,只有几间破旧的房屋和一些简单的家具。
后来,孔子开始收徒讲学,他的学生逐渐增多,他的住所也逐渐变得拥挤。据《论语·子罕》记载,孔子的住所“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”,形容其非常简陋。
尽管孔子的住所最初非常简陋,但是他并没有因此而放弃自己的理想和追求。他通过自己的努力和奋斗,成为了中国历史上伟大的思想家和教育家。
2. 孔子一生共有几次与老子相见?
《庄子》记载了孔子一生多次求教于老子。
《庄子·天运篇》记载:“孔子行年五十有一而不闻道,乃南至沛见老聃。”庄子在《寓言》篇中已经言明:“寓言十分之九,假托他人之言论之。”《庄子》一书中的故事,全部为寓言故事。符合历史事实的零篇。
《史记》是正史,在《老子韩非列传》和《孔子世家》中,均有孔子师学于老子的记载。
但《史记》中并没有孔子入周时的具体年龄。
考证孔子入周确切年份的要纽,在《礼记·曾子问》中,此篇记载了孔子跟随老子主持丧礼一事:
孔子助丧于老子,出现日食。老子命孔丘“止柩就道右,止哭以听变。”日食过后,才继续前进。孔子不解,问其故。老子曰:“见星而行者,唯罪人与奔父母之丧者。”
在各种史料典籍中,《左传》对日食的记载最为详尽。但孔子在世时,曾多次遇到日食。究竟是哪年出现日食,孔子入周的呢?
且看一则佐证。 《史记·孔子世家》记载:“孔子自周返于鲁,弟子稍益进。”之后是“鲁昭公二十年,孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁。”再后是“孔子年三十五……”
通过《史记》可知,孔子入周的年龄,是在其三十岁即鲁昭公二十年之前。孔子从洛阳回到鲁国后不久,齐景公与晏子聘于鲁。
在鲁昭公二十年之前,最近的一次日食出现在鲁昭公十七年。据《左传·昭公十七年》记载:“夏六月甲戌朔,日有食之。”即公元前525年,周历六月初一。 孔子应当是在鲁昭公十七年三五月份入周,师学于老子。期间协助老子主持丧礼,在六月初一出殡当天出现日食。
有一点需要言明,周历虽然也是农历,但与今天农历不同。周历六月初一则是今天的农历四月初一。 孔子的诞结合《史记》、《礼记》和《左传》中的史料可知。孔子在公元前525年,即鲁昭公十七年周历三五月份入周,求学于老子。当时,孔子虚岁二十七,实际年龄二十五岁半。在求学期间,曾协助老子主持丧礼。六月初一出殡当天,出现日食。
此时,孔子的实际年龄是二十五岁零七个月零二十六天。四个多月后,拜别老子,回到鲁国,并求教于郯国国君。
孔子一生只求教老子一次。
孔子不远千里,自鲁至周,求学与老子。体现了其不可以已的求知欲,以及不主观唯我态度。在老子的点播之下,孔子终于领悟大道,并成为在华夏文明的代表人物。
3. 孔子王羲之相差多少年?
差854年。孔子(孔丘)(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼。排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。王羲之(303年-361年),逸少,原籍(今属),生长于江苏无锡,后迁居(今),,有“书圣”之称,后官拜右军将军,人称王右军。其师承、。王羲之无真迹传世。著名的《兰亭集序》等帖,皆为后人临摹。
4. 孔子之母颜氏和颜回有亲戚关系吗?
据《礼记.檀弓》记载:孔子的母亲姓颜,名征在,是其父叔梁纥晚年娶得少妻。孔子的父亲前妻姓施,生了九个女子,因此在六十四岁时,向颜氏求婚。颜氏有三个女儿,小女名叫征在,自幼天资聪慧过人,心思敏捷。颜氏之父曾问三个女儿道:“陬大夫的父亲、祖父尽管是一般的士大夫,但他其实是圣上的后代。他身长九尺,勇武过人,虽年长性严,这不足为疑。你们三姐妹中谁愿意当他的妻子?”征在天性善良,性情直率,天真地答道:“小女愿意听从父亲吩咐。”父亲说:“就只有你能与他匹配为夫妻。”于是颜氏就将征在嫁与陬大夫。征在出嫁后,因丈夫年龄偏大,少妻配老夫,但心怀不上孩子,曾私自到尼丘山去向神明祷告,才有孕生下孔子。
孔子是在鲁襄公二十二年(公元前551年)诞生。孔子刚生下时,头顶中间是凹下的,所以就给他取名叫丘,字仲尼。司马迁在《史记.孔子世家》记载:“纥与颜氏女野合而生孔子。”这里讲的“野合”被许多人理解为不正当的男女苟和。其实古时所言“野合”是指不合礼仪的婚配,那时孔子的父亲已经七十二岁了,而与孔子年轻的母亲结合,这是一对“非常男女”的结合,因为这种结合不合乎常规,就被认为是“野合”,这才是“野合”一词的本意。
至于颜征在与颜回是否是亲戚?史书中还没看到任何记载,只知颜回家族是鲁国的没落大夫,到颜路、颜回父子时,除了保有祖传的贵族头衔外,只有陋巷简朴的住宅和五十亩薄田维持生计。颜回十三岁就拜入孔子之门,因其入门晚,年龄最小,性格内向,沉默寡言,才智从不外露,被人认为有些愚。其实颜回是孔子最得意的学生,他曾随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡遇险时,子路等人对孔子的学说都产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般人理解、采用,这正是他们的耻辱。因此颜回很得孔子欣赏,还参于了《论语》的编著,也被认为是孔门十哲之一、孔子七十二贤之首,被后世人称为“复圣”。不幸是只活到三十二岁就先于孔子去世了。如今在山东曲阜还有“复圣庙”,纪念颜回的功绩。
5. 本纪世家都记述了哪些人物的事迹?
本纪是指帝王,世家是指诸侯王的。陈胜属于特例,拔高进诸侯一列。具体如下:
1、“本纪”实际上就是帝王的传记,因为帝王是统理国家大事的最高的首脑,为他们作纪传而名之曰“本纪“,正所以显示天下本统之所在,使官民行事都有一定的纲纪的缘故。
2、“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外。孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观。
6. 吾闻富贵者送人以财原文?
《史记·孔子世家》: 鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,適周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近於死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”
7. 史记三十世家?
有吴太伯世家、齐太公世家、鲁周公世家燕召公世家、管蔡世家、陈杞世家、卫康叔世家、宋微子世家、晋世家、楚世家、越王勾践世家、郑世家、赵世家、魏世家、韩世家、田敬仲完世家。
孔子世家、陈涉世家、外戚世家、楚元王世家、荆燕世家、齐悼惠王世家、萧相国世家、曹相国世家、留侯世家、陈丞相世家、绛侯周勃世家、梁孝王世家、五宗世家、三王世家第三十。
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