织田信长怎么死的(丰臣秀吉如何能一步步统一日本)
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2023-11-13
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1. 织田信长怎么死的,丰臣秀吉如何能一步步统一日本?
丰臣秀吉是日本战国时代的“战国三英杰”之一,也是日本战国时代的第二个“天下人”(即统一日本的人)。
秀吉出身丰臣秀吉本来并不叫这个名字,丰臣是后来朝廷下赐的氏(同源氏、平氏),而他的苗字是羽柴(同织田、武田),全名应该是“丰臣朝臣羽柴太政大臣秀吉”。
秀吉早年的事迹其实并不明确,并没有一次史料可以证明他的早年生活是什么样子的,不过根据后来毛利家的记载,秀吉早年可能是个流浪各地的贱民。
现如今对秀吉的出身都是从江户时代的军记物《甫庵太阁记》、《太阁素生记》里面得出的,虽然军记物是类似《三国演义》这样的作品,但是相对来说《甫庵太阁记》的可信度要高一些,毕竟小濑甫庵是与丰臣秀吉同时代的人。
一般小说里都说秀吉是织田家铁炮足轻木下弥右卫门的儿子,该说法出自《太阁素生记》,但是这种说法并不可靠,因为秀吉出生时织田家铁炮压根就没有传到织田家。现如今可考的“木下”苗字并非是秀吉父亲留下的,而是秀吉妻子宁宁娘家人的苗字,所以《太阁素生记》很可能是为了粉饰秀吉出身篡改了一些历史。《甫庵太阁记》里,秀吉的父亲就是现代艺术作品里的继父“筑阿弥”,筑阿弥是织田信秀的同朋众,和织田信秀关系很近,后来秀吉能够出仕织田信长,靠的可能就是这层关系,而筑阿弥是其父亲之事也是秀吉和信长对话时亲口谈到的。
织田家时代木下秀吉在出仕织田家期间立下了很多功劳,最后因为消灭浅井的缘故,信长将浅井长政的旧领赏赐给了秀吉,秀吉便在领内修筑了长浜城。作为一城之主,自然不便再用妻子娘家的苗字,于是秀吉便把自己的苗字改为“羽柴”。《丰鉴》里说,羽柴是从织田家家老柴田胜家和丹羽长秀的苗字里各取一个,但是这有可能是后世创作,因为当时除了柴田胜家和丹羽长秀以外,还有佐久间信盛等人都是织田家的家老,并且佐久间信盛的地位要比二者还要高。
通常现在认为,信长曾经委任秀吉管理墨俣川一带,而墨俣川渡河的地方即被称为“桥场”,“桥场”的读音和“羽柴”的读音是一样的。因此按照日本取苗字的习惯,秀吉就把自己的苗字改为“桥场”的读音,不过却将汉字改成了同音的“羽柴”,这样的事不止他一个人干过,德川家康在改苗字时也将“得川”的汉字改成了同音的“德川”。
在出任长浜城城主以后,羽柴秀吉跟随织田信长南征北战,平定越前、长筱合战都有羽柴秀吉活跃的身影,因此织田信长最终任命其作为自己的代官,负责对日本西国地区的攻略。也正是在这个期间,织田信长将姬路城作为新的领地赏赐给秀吉,羽柴秀吉的根据地移到了姬路城。
不过,在天正年间早期,因为织田信长要同时面对本愿寺、毛利、上杉、武田等家族,便试图与毛利家和谈,而羽柴秀吉却擅自调略了毛利家麾下的宇喜多直家,使得和谈破裂,导致秀吉被织田信长责难,并且,织田信长还拒绝救援因背叛遭到毛利家猛攻的宇喜多直家。
不过随着时间的推移,本愿寺投降、武田、上杉如风中残烛,织田信长对毛利家的媾和态度再度转为强硬。天正九年年末,通过羽柴秀吉的申请,织田信长决定在次年秋天支援宇喜多直家,讨伐毛利家。可惜的是,宇喜多直家在次年即天正十年正月过世,宇喜多直家一死,宇喜多军就大败于毛利军,宇喜多氏的领国接近崩溃。为此,织田信长不得不提前派出军队出阵,命羽柴秀吉率军支援宇喜多家,攻打毛利家的备中高松城。
秀吉没有想到,这次的出阵会改变他的一生。
天正十年六月,出阵不过数月的羽柴秀吉在阵中得知织田信长命丧本能寺,便匆忙同毛利家议和,回师京畿讨伐叛臣明智光秀。最终,羽柴秀吉同织田信孝、丹羽长秀的四国军团会合,一举攻灭明智光秀,为主君复仇。
夺取天下之路在消灭完明智光秀以后,羽柴秀吉并未掌握所谓的织田家大权,而是作为织田家的重要家臣的一员,参加了对信长遗产分配的“清州会议”。
织田信长和织田信忠父子都死在了本能寺之变中,家臣们便拥立了织田信忠的嫡子三法师作为家督继承人,而织田信雄和织田信孝则为了争夺三法师成年前的“名代”(代理家督)大打出手。
因织田信孝不愿履行清州会议时的决定,将三法师送到安土城继承织田家的家督,而是在柴田胜家的支持下,把三法师扣在了岐阜城。因此,羽柴秀吉在知会了丹羽长秀、池田恒兴、德川家康等后,拥戴织田信雄继承织田家家督,开始讨伐织田信孝和柴田胜家,最终扫清二人。
此时的丹羽长秀、池田恒兴地位都已经不如羽柴秀吉了,德川家康则一直在织田政权的边缘徘徊,羽柴秀吉俨然是织田信雄麾下的第一家老。然而,羽柴秀吉的野心也正是在此时勃发,为了夺取天下,他相继与织田信雄、德川家康爆发合战,同时日本各地也缔结了针对秀吉的“羽柴包围网”。
不过因为羽柴秀吉此时已成了气候,羽柴包围网最终被秀吉打破,纪伊、四国被羽柴军踏平,织田信雄被爆锤后投降、德川家康虽然在小牧长久手合战中小胜几场,但是领国却接近崩溃边缘,并且羽柴秀吉准备倾全领之力讨伐德川家。好在羽柴军出阵前发生了天正大地震,把羽柴领震得歪七倒八,尤其是把羽柴军准备出阵用的军粮震到了琵琶湖底,最终两家才转为和谈,德川家康也表示臣服于羽柴秀吉。
而后,羽柴秀吉通过在朝廷的活动,入继近卫家,出任关白和太政大臣,最终建立起了比织田家更高的公仪(大义名分),讨伐了不服从自己的岛津、北条两家,走向了统一全国之路。
2. 丰臣秀吉灭族始末?
日本战国时代,织田信长死后,他手下的大名丰臣秀吉以讨伐叛贼明智光秀为由,以迅雷不及掩耳之势占据了天下,结束了百年来的战乱,统一了日本。
丰臣秀吉死时,继承人秀赖还只是个孩子。此时德川家康起兵讨伐,彻底灭亡了丰臣家族。丰臣秀吉的后代子孙被德川家康全部杀光,丰臣家彻底灭族,连个旁支都没留下来。
3. 在三秒内说出一个日本名人名字?
太宰治
1、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
2、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
3.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
4.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
5、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
6、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
7、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛. 他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
8、生而为人,我很遗憾。
9、我自负的谦让谨慎顺从都是捏造的假装。事实上,我是个单凭知觉感触而喜悦,像个盲人般在生活的可怜的女人,不管知觉感触是多么敏锐,但那还是属于动物的本能,与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴
10、没有人性又怎样,我们只要活着就够了。
11、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。
12、相互轻蔑,却又彼此来往,并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目
13、尽管我对人类极度恐惧,但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线,与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人,但内心却是铆足了全力,在成功率千分之一的高难度下,如履薄冰,冷汗直流,提供最周详的服务。
14、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
4. 织田信长打过那些著名的战役?
主要的战役:桶狭间之战,姉川之战,长筱之战,刀根坂之战击败朝仓军,灭长岛一向一揆,天王寺堡垒之战(信长本人虽负伤,但信长本人的出阵使织田军士气高昂,最后得以成功击败石山军。)
合战有:武田信玄死破除第一次信长包围网,美浓攻略,谦信死破除第二次信长包围网
著名的败仗:金崎撤退战(信长返回京都时,据言身边只剩下约10人)
与浅井朝仓连合军对峙的志贺之阵(信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有,我将不再妄想”)
木津川之战(石山本愿寺援军毛利水军800艘出现并击败了织田的水军)
三方原之战(为武田军大败,平手泛秀等人战死、信长陷入困境)
5. 万历朝鲜之役壬辰倭乱日本的火器相比较同时期的明朝如何?
一句话概括,叫工艺精湛,火力不足。
万历援朝战争是17世纪东亚规模最大的一场战役,同时也是三国之间火器的较量。
比较大明和日本的火器,可以说是各有千秋,日本的优势在于火枪技术精湛,明军的优势在于重火力充足,并且火器与骑兵有效结合。大家对于战争中明军的火器应该不陌生了,所以我就重点说一下日本的火器。
日本的轻量级火器就是火绳枪,种类有不少,基本上是按照产地命名的,比如种子岛,但是在日本所有的火绳枪都统称为铁炮。虽然中国人比日本人更早接触火绳枪,但是并没有给予高度重视,反倒是在东南抗倭的过程中,明政府认识到了火绳枪的威力,这才于1558年在兵仗局大批仿制。日本的火绳枪不同于西方的,他是龙头朝前,这样一来,火绳向前落下,距离火枪手的眼睛就会更远,从而避免溅伤。膛后用螺栓栓死,防止膛气泄露。制作工艺可谓当时世界上最精湛的。
比铁炮大一级的叫大筒,说白了大筒就是超大号的火绳枪,类似于欧洲的手炮,往往用于攻坚破阵一类的战争。大筒所用的弹丸大概有一磅重,这就好比一个一磅炮,不过是火箭筒型。
在大一级就是大炮了,在古代日本,大炮被称为国崩炮。国崩炮也就是所谓的佛郎机炮,只不过与中国的不同点在于中国的佛郎机多为铁铸,日本的是青铜铸。原因是日本铁矿资源稀缺,而宋末以及元代,中国往日本进口了大批的铜矿,使得日本的铜资源相比之下比较丰富。
还有一类炮是日本跟着中国叫的,也就是熕。所谓熕就是前膛加农炮和臼炮的综合称呼,这类武器在日本相对比较稀缺,现保存的数量也不多,而且多为铜铸。
可以说,日本在火绳枪方面是优于明军的,但是火炮数量稀缺,使得每每面对明军的炮轰就只能龟缩城内。
6. 有哪些比较厉害的大名?
日本的战国时代,是日本历史上最为缤纷的时代,战争频仍,跌宕起伏,你方唱罢我登场,令人神往。前不久,在日本国内统计的,日本国民最向往的时代。战国时代仅次於幕末年代,而位居第二位。那在日本的战国时代,又有哪些大名可堪称日本战国时代的翘楚呢?
第一位、甲斐 武田信玄。武田信玄从甲斐一国到攻占信浓、图略远江三河地区。其在三方原合战中大败德川织田联军,据说德川家康在此战役中败得极为狼狈,曾被惊吓得大小便失禁。武田信玄因其卓越的军事才能而被称为“甲斐之虎”。也有日本“战国第一名将”、“战国第一兵法家”之誉。临终前,下令三年秘不发丧,其他大名亦都不敢图谋武田氏。
第二位、越后 上杉谦信。上杉谦信原为越后长尾氏之后,因继承了关东管领“上杉”姓氏,才更为“上杉氏”。上杉氏源於公家藤原氏,血统尊贵,并有统领关东地区的名分。上杉谦信是在武田信玄强盛时期,唯一的一位能与其相抗衡的大名,上杉谦信被誉为“越后之龙”。
第三位、尾张 织田信长。织田信长被誉为“日本战国三杰”之一,其年轻时的表现让人觉得诧异,曾被称为“尾张的大傻瓜”。然而,就是这位“尾张的大傻瓜”,若不是死於本能寺之变,便可在其有生之年统一了全日本,织田信长之死也归於其骄狂与暴虐的性格。
第四位、丰臣秀吉。“日本战国三杰”之一,继承了织田信长的衣钵,形式上统一了日本。但仍然改变不了大名割据的现状,只能在名义上迫其臣服与承担相应的义务,也没有有效的手段抑制其他大名的崛起,再加上其继承人太过年幼。也决定了丰臣氏的最终败亡的命运。
第五位、安艺 毛利元就。毛利氏在毛利元就的统治下,从安艺国的一个小豪族到统治西日本的十国之地,领地石高达120余万石,被誉为“西国第一智将”。创建了由吉川和小早川两翼辅弼的“两川体制”。幕末时代,毛利氏的长洲藩成为倒幕的两大主力(肥前,土佐,实力太弱)之一。长洲藩势力也长期操控着日本的陆军。
第六位、骏河 今川义元。今川义元曾被誉为“东海道第一弓取”(意为东日本的最强大名)。曾与武田氏、北条氏缔结三国同盟,缔造了今川氏的巅峰时代,不料却在上洛(进京)途中遭到了织田信长的奇袭,而身亡。自此也就成就了织田信长。
第七位、相模 北条氏康。北条氏康曾与武田信玄、今川义元,缔结了“甲骏相三国同盟”。在骏河今川氏衰落后,又能与“甲斐之虎”的武田信玄、“越后之龙”的上杉谦信在关东地区鼎足而立。以其卓越的军事、政治才能而巩固了北条氏在关东地区的霸业,因而被誉为“相模之狮”。
第八位、三河 德川家康。“日本战国三杰”之一,开创了德川幕府。但德川家康取得天下,一直为人所诟病,认为其是不劳而获的摘桃人。还有一种说法是:“三河武士最弱,却得了天下。” 总之,是种种的不服,被认为是忍者神龟。与司马懿一样,是龟派高手。
第九位、奥羽 伊达政宗。“独眼龙”伊达政宗有统一日本之志,却生不逢时,当轮到其大展身手的时候,天下大势已定。其曾发出感慨表示:愿早生二十年,成就织田信长般的霸业。但在其可以表现的那段时期内,已经让伊达氏成了日本东北部的最强大名。
第十位、萨摩 岛津氏。萨摩岛津氏自称是秦始皇之后。岛津氏於1578年大败大友氏,1584年重创龙造寺氏后,几欲能统一了九州岛,却逢上了丰臣秀吉进入九州岛,岛津氏便臣服於丰臣秀吉。而彼时的岛津氏,除了家督义久外,其的三位弟弟义弘、岁久、家久都很优秀,很团结。因而被称为战国最强的萨摩武士。幕末时代,岛津氏的萨摩藩与毛利氏的长洲藩成为倒幕的两支最主要力量,萨摩藩的势力也长期操控着日本的海军。
7. 织田信长为什么对明智光秀那么不好?
织田信长和明智光秀君臣之间关系恶略是个很深入人心的传说,基本上的解释就是“光秀因为被罢免了在安土城中招待德川家康的宴会负责人职务而怨恨信长”;“重要领地被信长换防而怨恨信长”;“光秀之母因信长的责任而死于非命,故而怨恨信长”;“被信长的男宠无礼斥责而怨恨信长”;“因为表妹浓姬嫁与信长而吃醋,故而怨恨信长”……总之是越传越不着边际,甚至有人提出因为“明智光秀是近视眼,看信长时很目光有些凶恶,所以被信长讨厌”的怪论。
但这都是后来的军记物中杜撰或是戏剧化的记载,而军记物本这种文学即使是在当时,也就是江户霸朝中期以前,就一直被归为浪漫谭,按现在话讲就是地摊文学,真正的史家是不会过多相信的。
而历史上织田信长和明智光秀之间的关系可以说一直很好,甚至可以说光秀是信长最为信赖的家臣,没有之一。
现代人想象中明智光秀的形象大多是位年纪不大的翩翩儒将,但事实上明智光秀比织田信长要整整年长一代人。
明智光秀前半生扑朔迷离,后出仕室町幕府末主足利义昭,后转而投奔织田信长。乐莫乐兮新相知,待人接物颇有汉武帝之风的信长迅速重用了这位年龄上是自己父辈的老将。
据《信长公记》记载,织田信长在天正三年便向朝廷推荐自己仅仅相处了三年的家臣明智光秀,请赐姓惟任,并封日向守。而同为织田家重臣的丹羽秀长仅得赐姓惟任;自称一直受到信长“恩遇”的木下藤吉郎(日后的丰臣秀吉)也不过受封筑前守,而明智光秀则全得到了。
次年信长攻打石山本愿寺时光秀被困天王寺城,得此消息的信长离开亲自率兵解围,此役信长勇猛异常,可知在信长为了救出光秀是多么的拼命。
尤其是天正七年平定丹波之后,光秀不仅得到了信长的感状(认定功劳的奖状,里面表示了对光秀最高的赞扬。),受封了与信长居城安土城隔琵琶湖相望的坂本城,这标志着光秀已成为织田家最核心的家臣。二人的友好不仅是在工作上,即使私下里也相来往密切,据《多闻院日记》记载,天正九年八月二十一日“惟任(光秀)之妹(正室妻木氏之妹,其实是光秀的小姨子)死了,信长很对她有好感,向州(光秀)无比沮丧”。可见两人关系好的连彼此的亲友都很熟了。
即使是一直黑化光秀的丰臣秀吉也不得不承认在出征中国(日本地名)时,织田信长还派明智光秀做秀吉的目付(监军)来管束军队。
至于日后这对本来风云龙虎的君臣如何走到了突然把刀相向,那就是一个很复杂的问题,绝不能简单的以“怨恨”、“野心”、“黑幕”等简单的说法一言以蔽之。
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1. 织田信长怎么死的,丰臣秀吉如何能一步步统一日本?
丰臣秀吉是日本战国时代的“战国三英杰”之一,也是日本战国时代的第二个“天下人”(即统一日本的人)。
秀吉出身丰臣秀吉本来并不叫这个名字,丰臣是后来朝廷下赐的氏(同源氏、平氏),而他的苗字是羽柴(同织田、武田),全名应该是“丰臣朝臣羽柴太政大臣秀吉”。
秀吉早年的事迹其实并不明确,并没有一次史料可以证明他的早年生活是什么样子的,不过根据后来毛利家的记载,秀吉早年可能是个流浪各地的贱民。
现如今对秀吉的出身都是从江户时代的军记物《甫庵太阁记》、《太阁素生记》里面得出的,虽然军记物是类似《三国演义》这样的作品,但是相对来说《甫庵太阁记》的可信度要高一些,毕竟小濑甫庵是与丰臣秀吉同时代的人。
一般小说里都说秀吉是织田家铁炮足轻木下弥右卫门的儿子,该说法出自《太阁素生记》,但是这种说法并不可靠,因为秀吉出生时织田家铁炮压根就没有传到织田家。现如今可考的“木下”苗字并非是秀吉父亲留下的,而是秀吉妻子宁宁娘家人的苗字,所以《太阁素生记》很可能是为了粉饰秀吉出身篡改了一些历史。《甫庵太阁记》里,秀吉的父亲就是现代艺术作品里的继父“筑阿弥”,筑阿弥是织田信秀的同朋众,和织田信秀关系很近,后来秀吉能够出仕织田信长,靠的可能就是这层关系,而筑阿弥是其父亲之事也是秀吉和信长对话时亲口谈到的。
织田家时代木下秀吉在出仕织田家期间立下了很多功劳,最后因为消灭浅井的缘故,信长将浅井长政的旧领赏赐给了秀吉,秀吉便在领内修筑了长浜城。作为一城之主,自然不便再用妻子娘家的苗字,于是秀吉便把自己的苗字改为“羽柴”。《丰鉴》里说,羽柴是从织田家家老柴田胜家和丹羽长秀的苗字里各取一个,但是这有可能是后世创作,因为当时除了柴田胜家和丹羽长秀以外,还有佐久间信盛等人都是织田家的家老,并且佐久间信盛的地位要比二者还要高。
通常现在认为,信长曾经委任秀吉管理墨俣川一带,而墨俣川渡河的地方即被称为“桥场”,“桥场”的读音和“羽柴”的读音是一样的。因此按照日本取苗字的习惯,秀吉就把自己的苗字改为“桥场”的读音,不过却将汉字改成了同音的“羽柴”,这样的事不止他一个人干过,德川家康在改苗字时也将“得川”的汉字改成了同音的“德川”。
在出任长浜城城主以后,羽柴秀吉跟随织田信长南征北战,平定越前、长筱合战都有羽柴秀吉活跃的身影,因此织田信长最终任命其作为自己的代官,负责对日本西国地区的攻略。也正是在这个期间,织田信长将姬路城作为新的领地赏赐给秀吉,羽柴秀吉的根据地移到了姬路城。
不过,在天正年间早期,因为织田信长要同时面对本愿寺、毛利、上杉、武田等家族,便试图与毛利家和谈,而羽柴秀吉却擅自调略了毛利家麾下的宇喜多直家,使得和谈破裂,导致秀吉被织田信长责难,并且,织田信长还拒绝救援因背叛遭到毛利家猛攻的宇喜多直家。
不过随着时间的推移,本愿寺投降、武田、上杉如风中残烛,织田信长对毛利家的媾和态度再度转为强硬。天正九年年末,通过羽柴秀吉的申请,织田信长决定在次年秋天支援宇喜多直家,讨伐毛利家。可惜的是,宇喜多直家在次年即天正十年正月过世,宇喜多直家一死,宇喜多军就大败于毛利军,宇喜多氏的领国接近崩溃。为此,织田信长不得不提前派出军队出阵,命羽柴秀吉率军支援宇喜多家,攻打毛利家的备中高松城。
秀吉没有想到,这次的出阵会改变他的一生。
天正十年六月,出阵不过数月的羽柴秀吉在阵中得知织田信长命丧本能寺,便匆忙同毛利家议和,回师京畿讨伐叛臣明智光秀。最终,羽柴秀吉同织田信孝、丹羽长秀的四国军团会合,一举攻灭明智光秀,为主君复仇。
夺取天下之路在消灭完明智光秀以后,羽柴秀吉并未掌握所谓的织田家大权,而是作为织田家的重要家臣的一员,参加了对信长遗产分配的“清州会议”。
织田信长和织田信忠父子都死在了本能寺之变中,家臣们便拥立了织田信忠的嫡子三法师作为家督继承人,而织田信雄和织田信孝则为了争夺三法师成年前的“名代”(代理家督)大打出手。
因织田信孝不愿履行清州会议时的决定,将三法师送到安土城继承织田家的家督,而是在柴田胜家的支持下,把三法师扣在了岐阜城。因此,羽柴秀吉在知会了丹羽长秀、池田恒兴、德川家康等后,拥戴织田信雄继承织田家家督,开始讨伐织田信孝和柴田胜家,最终扫清二人。
此时的丹羽长秀、池田恒兴地位都已经不如羽柴秀吉了,德川家康则一直在织田政权的边缘徘徊,羽柴秀吉俨然是织田信雄麾下的第一家老。然而,羽柴秀吉的野心也正是在此时勃发,为了夺取天下,他相继与织田信雄、德川家康爆发合战,同时日本各地也缔结了针对秀吉的“羽柴包围网”。
不过因为羽柴秀吉此时已成了气候,羽柴包围网最终被秀吉打破,纪伊、四国被羽柴军踏平,织田信雄被爆锤后投降、德川家康虽然在小牧长久手合战中小胜几场,但是领国却接近崩溃边缘,并且羽柴秀吉准备倾全领之力讨伐德川家。好在羽柴军出阵前发生了天正大地震,把羽柴领震得歪七倒八,尤其是把羽柴军准备出阵用的军粮震到了琵琶湖底,最终两家才转为和谈,德川家康也表示臣服于羽柴秀吉。
而后,羽柴秀吉通过在朝廷的活动,入继近卫家,出任关白和太政大臣,最终建立起了比织田家更高的公仪(大义名分),讨伐了不服从自己的岛津、北条两家,走向了统一全国之路。
2. 丰臣秀吉灭族始末?
日本战国时代,织田信长死后,他手下的大名丰臣秀吉以讨伐叛贼明智光秀为由,以迅雷不及掩耳之势占据了天下,结束了百年来的战乱,统一了日本。
丰臣秀吉死时,继承人秀赖还只是个孩子。此时德川家康起兵讨伐,彻底灭亡了丰臣家族。丰臣秀吉的后代子孙被德川家康全部杀光,丰臣家彻底灭族,连个旁支都没留下来。
3. 在三秒内说出一个日本名人名字?
太宰治
1、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
2、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
3.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
4.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
5、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
6、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
7、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛. 他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
8、生而为人,我很遗憾。
9、我自负的谦让谨慎顺从都是捏造的假装。事实上,我是个单凭知觉感触而喜悦,像个盲人般在生活的可怜的女人,不管知觉感触是多么敏锐,但那还是属于动物的本能,与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴
10、没有人性又怎样,我们只要活着就够了。
11、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。
12、相互轻蔑,却又彼此来往,并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目
13、尽管我对人类极度恐惧,但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线,与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人,但内心却是铆足了全力,在成功率千分之一的高难度下,如履薄冰,冷汗直流,提供最周详的服务。
14、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
4. 织田信长打过那些著名的战役?
主要的战役:桶狭间之战,姉川之战,长筱之战,刀根坂之战击败朝仓军,灭长岛一向一揆,天王寺堡垒之战(信长本人虽负伤,但信长本人的出阵使织田军士气高昂,最后得以成功击败石山军。)
合战有:武田信玄死破除第一次信长包围网,美浓攻略,谦信死破除第二次信长包围网
著名的败仗:金崎撤退战(信长返回京都时,据言身边只剩下约10人)
与浅井朝仓连合军对峙的志贺之阵(信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有,我将不再妄想”)
木津川之战(石山本愿寺援军毛利水军800艘出现并击败了织田的水军)
三方原之战(为武田军大败,平手泛秀等人战死、信长陷入困境)
5. 万历朝鲜之役壬辰倭乱日本的火器相比较同时期的明朝如何?
一句话概括,叫工艺精湛,火力不足。
万历援朝战争是17世纪东亚规模最大的一场战役,同时也是三国之间火器的较量。
比较大明和日本的火器,可以说是各有千秋,日本的优势在于火枪技术精湛,明军的优势在于重火力充足,并且火器与骑兵有效结合。大家对于战争中明军的火器应该不陌生了,所以我就重点说一下日本的火器。
日本的轻量级火器就是火绳枪,种类有不少,基本上是按照产地命名的,比如种子岛,但是在日本所有的火绳枪都统称为铁炮。虽然中国人比日本人更早接触火绳枪,但是并没有给予高度重视,反倒是在东南抗倭的过程中,明政府认识到了火绳枪的威力,这才于1558年在兵仗局大批仿制。日本的火绳枪不同于西方的,他是龙头朝前,这样一来,火绳向前落下,距离火枪手的眼睛就会更远,从而避免溅伤。膛后用螺栓栓死,防止膛气泄露。制作工艺可谓当时世界上最精湛的。
比铁炮大一级的叫大筒,说白了大筒就是超大号的火绳枪,类似于欧洲的手炮,往往用于攻坚破阵一类的战争。大筒所用的弹丸大概有一磅重,这就好比一个一磅炮,不过是火箭筒型。
在大一级就是大炮了,在古代日本,大炮被称为国崩炮。国崩炮也就是所谓的佛郎机炮,只不过与中国的不同点在于中国的佛郎机多为铁铸,日本的是青铜铸。原因是日本铁矿资源稀缺,而宋末以及元代,中国往日本进口了大批的铜矿,使得日本的铜资源相比之下比较丰富。
还有一类炮是日本跟着中国叫的,也就是熕。所谓熕就是前膛加农炮和臼炮的综合称呼,这类武器在日本相对比较稀缺,现保存的数量也不多,而且多为铜铸。
可以说,日本在火绳枪方面是优于明军的,但是火炮数量稀缺,使得每每面对明军的炮轰就只能龟缩城内。
6. 有哪些比较厉害的大名?
日本的战国时代,是日本历史上最为缤纷的时代,战争频仍,跌宕起伏,你方唱罢我登场,令人神往。前不久,在日本国内统计的,日本国民最向往的时代。战国时代仅次於幕末年代,而位居第二位。那在日本的战国时代,又有哪些大名可堪称日本战国时代的翘楚呢?
第一位、甲斐 武田信玄。武田信玄从甲斐一国到攻占信浓、图略远江三河地区。其在三方原合战中大败德川织田联军,据说德川家康在此战役中败得极为狼狈,曾被惊吓得大小便失禁。武田信玄因其卓越的军事才能而被称为“甲斐之虎”。也有日本“战国第一名将”、“战国第一兵法家”之誉。临终前,下令三年秘不发丧,其他大名亦都不敢图谋武田氏。
第二位、越后 上杉谦信。上杉谦信原为越后长尾氏之后,因继承了关东管领“上杉”姓氏,才更为“上杉氏”。上杉氏源於公家藤原氏,血统尊贵,并有统领关东地区的名分。上杉谦信是在武田信玄强盛时期,唯一的一位能与其相抗衡的大名,上杉谦信被誉为“越后之龙”。
第三位、尾张 织田信长。织田信长被誉为“日本战国三杰”之一,其年轻时的表现让人觉得诧异,曾被称为“尾张的大傻瓜”。然而,就是这位“尾张的大傻瓜”,若不是死於本能寺之变,便可在其有生之年统一了全日本,织田信长之死也归於其骄狂与暴虐的性格。
第四位、丰臣秀吉。“日本战国三杰”之一,继承了织田信长的衣钵,形式上统一了日本。但仍然改变不了大名割据的现状,只能在名义上迫其臣服与承担相应的义务,也没有有效的手段抑制其他大名的崛起,再加上其继承人太过年幼。也决定了丰臣氏的最终败亡的命运。
第五位、安艺 毛利元就。毛利氏在毛利元就的统治下,从安艺国的一个小豪族到统治西日本的十国之地,领地石高达120余万石,被誉为“西国第一智将”。创建了由吉川和小早川两翼辅弼的“两川体制”。幕末时代,毛利氏的长洲藩成为倒幕的两大主力(肥前,土佐,实力太弱)之一。长洲藩势力也长期操控着日本的陆军。
第六位、骏河 今川义元。今川义元曾被誉为“东海道第一弓取”(意为东日本的最强大名)。曾与武田氏、北条氏缔结三国同盟,缔造了今川氏的巅峰时代,不料却在上洛(进京)途中遭到了织田信长的奇袭,而身亡。自此也就成就了织田信长。
第七位、相模 北条氏康。北条氏康曾与武田信玄、今川义元,缔结了“甲骏相三国同盟”。在骏河今川氏衰落后,又能与“甲斐之虎”的武田信玄、“越后之龙”的上杉谦信在关东地区鼎足而立。以其卓越的军事、政治才能而巩固了北条氏在关东地区的霸业,因而被誉为“相模之狮”。
第八位、三河 德川家康。“日本战国三杰”之一,开创了德川幕府。但德川家康取得天下,一直为人所诟病,认为其是不劳而获的摘桃人。还有一种说法是:“三河武士最弱,却得了天下。” 总之,是种种的不服,被认为是忍者神龟。与司马懿一样,是龟派高手。
第九位、奥羽 伊达政宗。“独眼龙”伊达政宗有统一日本之志,却生不逢时,当轮到其大展身手的时候,天下大势已定。其曾发出感慨表示:愿早生二十年,成就织田信长般的霸业。但在其可以表现的那段时期内,已经让伊达氏成了日本东北部的最强大名。
第十位、萨摩 岛津氏。萨摩岛津氏自称是秦始皇之后。岛津氏於1578年大败大友氏,1584年重创龙造寺氏后,几欲能统一了九州岛,却逢上了丰臣秀吉进入九州岛,岛津氏便臣服於丰臣秀吉。而彼时的岛津氏,除了家督义久外,其的三位弟弟义弘、岁久、家久都很优秀,很团结。因而被称为战国最强的萨摩武士。幕末时代,岛津氏的萨摩藩与毛利氏的长洲藩成为倒幕的两支最主要力量,萨摩藩的势力也长期操控着日本的海军。
7. 织田信长为什么对明智光秀那么不好?
织田信长和明智光秀君臣之间关系恶略是个很深入人心的传说,基本上的解释就是“光秀因为被罢免了在安土城中招待德川家康的宴会负责人职务而怨恨信长”;“重要领地被信长换防而怨恨信长”;“光秀之母因信长的责任而死于非命,故而怨恨信长”;“被信长的男宠无礼斥责而怨恨信长”;“因为表妹浓姬嫁与信长而吃醋,故而怨恨信长”……总之是越传越不着边际,甚至有人提出因为“明智光秀是近视眼,看信长时很目光有些凶恶,所以被信长讨厌”的怪论。
但这都是后来的军记物中杜撰或是戏剧化的记载,而军记物本这种文学即使是在当时,也就是江户霸朝中期以前,就一直被归为浪漫谭,按现在话讲就是地摊文学,真正的史家是不会过多相信的。
而历史上织田信长和明智光秀之间的关系可以说一直很好,甚至可以说光秀是信长最为信赖的家臣,没有之一。
现代人想象中明智光秀的形象大多是位年纪不大的翩翩儒将,但事实上明智光秀比织田信长要整整年长一代人。
明智光秀前半生扑朔迷离,后出仕室町幕府末主足利义昭,后转而投奔织田信长。乐莫乐兮新相知,待人接物颇有汉武帝之风的信长迅速重用了这位年龄上是自己父辈的老将。
据《信长公记》记载,织田信长在天正三年便向朝廷推荐自己仅仅相处了三年的家臣明智光秀,请赐姓惟任,并封日向守。而同为织田家重臣的丹羽秀长仅得赐姓惟任;自称一直受到信长“恩遇”的木下藤吉郎(日后的丰臣秀吉)也不过受封筑前守,而明智光秀则全得到了。
次年信长攻打石山本愿寺时光秀被困天王寺城,得此消息的信长离开亲自率兵解围,此役信长勇猛异常,可知在信长为了救出光秀是多么的拼命。
尤其是天正七年平定丹波之后,光秀不仅得到了信长的感状(认定功劳的奖状,里面表示了对光秀最高的赞扬。),受封了与信长居城安土城隔琵琶湖相望的坂本城,这标志着光秀已成为织田家最核心的家臣。二人的友好不仅是在工作上,即使私下里也相来往密切,据《多闻院日记》记载,天正九年八月二十一日“惟任(光秀)之妹(正室妻木氏之妹,其实是光秀的小姨子)死了,信长很对她有好感,向州(光秀)无比沮丧”。可见两人关系好的连彼此的亲友都很熟了。
即使是一直黑化光秀的丰臣秀吉也不得不承认在出征中国(日本地名)时,织田信长还派明智光秀做秀吉的目付(监军)来管束军队。
至于日后这对本来风云龙虎的君臣如何走到了突然把刀相向,那就是一个很复杂的问题,绝不能简单的以“怨恨”、“野心”、“黑幕”等简单的说法一言以蔽之。
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