费孝通简介(给费孝通的颁奖词)
资讯
2023-11-25
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1. 费孝通简介,给费孝通的颁奖词?
从实求知,深耕学术
既有社会人类之关怀
亦细察中国的山川风物
从“苏南模式”到“温州模式”
从“文化自觉”到“美美与共”
他将自己的生命
融入中国精神的追寻与开拓
立足“中国乡土”
寻找“富民之路”
他是北京大学教授
是中国社会学和人类学的奠基人
他树起了中国知识分子的丰碑
2. 费孝通给哪些中学提名了?
费孝通是经济学家又是书法名家,他给许多中学提名,提名学校有北京市海淀区教师进修学校附属实验学校 宁夏平罗中学 河北工业职业技术学院 湖北省长阳县一中
3. 费孝通班是什么班?
费孝通班是一种名为"费孝通教育方法"的班级。
根据费孝通教育方法,该班级主要以培养学生的独立思考能力和创新能力为目标,注重学生的全面发展。
该班级通常会提供一系列特殊的学习和培训课程,以帮助学生在学业和个人发展方面取得成功。
4. 费孝通对中国史学的贡献?
费孝通其他含义
著名社会学家、人类学家
费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
1928年考入东吴大学医预科,1938年获得伦敦大学经济政治学院博士学位,1944年加入民盟,1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士,1988年获联合国大英百科全书奖 。
费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时,开始进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”的重大命题,并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
5. 乡土中国无为之治主要概括?
《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》,讲的是四种权力。关于乡土中国的权力结构,该书在《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》三篇中分别加以阐述。
费孝通认为社会权力共有四种形式:
一是在社会冲突中所发生的横暴权力;
二是在社会合作中所发生的同意权力;
三是在社会继替中所发生的长老权力;
四是在社会变迁中所发生的时势权力。
6. 费孝通把权力分为哪几种?
论权力的人多少可以分成两派,两种看法:一派是偏重在社会冲突的一方面,另一派是偏重在社会合作的一方面;两者各有偏重,所看到的不免也各有不同的地方。
7. 请问费孝通教授的差序格局具体指什么?
“差序格局”一词是 费孝通 老先生提出的,旨在描述亲疏远近的人际格局,如同水面上泛开的连晕一般,由自己延伸开去,一圈一圈,按离自己距离的远近来划分亲疏。 人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里,以这个石头(个人)为中心点,在四周形成一圈一圈的波纹,波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。
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1. 费孝通简介,给费孝通的颁奖词?
从实求知,深耕学术
既有社会人类之关怀
亦细察中国的山川风物
从“苏南模式”到“温州模式”
从“文化自觉”到“美美与共”
他将自己的生命
融入中国精神的追寻与开拓
立足“中国乡土”
寻找“富民之路”
他是北京大学教授
是中国社会学和人类学的奠基人
他树起了中国知识分子的丰碑
2. 费孝通给哪些中学提名了?
费孝通是经济学家又是书法名家,他给许多中学提名,提名学校有北京市海淀区教师进修学校附属实验学校 宁夏平罗中学 河北工业职业技术学院 湖北省长阳县一中
3. 费孝通班是什么班?
费孝通班是一种名为"费孝通教育方法"的班级。
根据费孝通教育方法,该班级主要以培养学生的独立思考能力和创新能力为目标,注重学生的全面发展。
该班级通常会提供一系列特殊的学习和培训课程,以帮助学生在学业和个人发展方面取得成功。
4. 费孝通对中国史学的贡献?
费孝通其他含义
著名社会学家、人类学家
费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
1928年考入东吴大学医预科,1938年获得伦敦大学经济政治学院博士学位,1944年加入民盟,1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士,1988年获联合国大英百科全书奖 。
费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时,开始进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”的重大命题,并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
5. 乡土中国无为之治主要概括?
《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》,讲的是四种权力。关于乡土中国的权力结构,该书在《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》三篇中分别加以阐述。
费孝通认为社会权力共有四种形式:
一是在社会冲突中所发生的横暴权力;
二是在社会合作中所发生的同意权力;
三是在社会继替中所发生的长老权力;
四是在社会变迁中所发生的时势权力。
6. 费孝通把权力分为哪几种?
论权力的人多少可以分成两派,两种看法:一派是偏重在社会冲突的一方面,另一派是偏重在社会合作的一方面;两者各有偏重,所看到的不免也各有不同的地方。
7. 请问费孝通教授的差序格局具体指什么?
“差序格局”一词是 费孝通 老先生提出的,旨在描述亲疏远近的人际格局,如同水面上泛开的连晕一般,由自己延伸开去,一圈一圈,按离自己距离的远近来划分亲疏。 人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里,以这个石头(个人)为中心点,在四周形成一圈一圈的波纹,波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。
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