端午节笑话(在你老家听过最毁三观的事情是什么)
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2024-03-23
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1. 端午节笑话,在你老家听过最毁三观的事情是什么?
1996年隔壁邻居刘某女儿嫁给相邻某镇段某为妻。刘某家族是做家具的,所以婆家亲戚打了很多木制家具陪嫁,如衣柜、橱柜、书桌、桌子板凳等物品,其实农村木匠做的家具也就那么回事,款式不好,笨重一些吧。段家弟兄三人,刘女嫁的是老三。段家处在小山村里,家里也是够穷的,九十年代了公公婆婆的衣服还是补丁压补丁的,刘女觉得段某上过高中,人还行。但此户人家封建思想严重,甚至是愚昧。结婚当天女方家把家具送至男方家,男方家两个哥哥家看到家具不顾脸面大发雷霆,怒喝父母厚此薄彼,给三弟买的结婚家具太多。嚷着要求父母也要给他们买一份。被主持婚礼的总理制止了。 刘女婚后过穷日子不说,还要被俩个大伯哥和妯娌咒骂,说公公婆婆偏心,只给三弟家买家具,不给老大老二买,不公平。最好笑的是两个老人默不作声、不做解释,让矛盾进一步激化。后来刘女到地里干活,回到家里陪嫁的衣柜、橱柜、书桌、桌子板凳已经被两个大伯哥和妯娌从所谓的新房里搬出来了。刘女一问才知道两个大伯哥要求三个弟兄均分这些家具。双方即进入大吵模式,但是刘女一再强调这些家具是婆家亲戚送的,刘女老公段某及公公婆婆没有出钱,但刘女的老公段某和公公婆婆默不作声、置之度外,无人帮刘女。最终由争吵发展到撕打在一起,刘女被打倒,那些不值几个钱的家具也均分三份,没有丈夫和公公婆婆帮说话刘女是呼天天不应,叫地地不灵。人穷到可以不讲究,可以将别人用过的家具抢回家里用。 幸福的家庭总是相似的,不幸福的家庭各有各的不同。刘女想着嫁鸡随鸡,嫁狗随狗了。家具少点也能过日子。屋漏偏逢连夜雨,段某家重男轻女严重,一定要生男孩子,好像这家九十年代了,穿衣服还是补丁压补丁的人家有皇位要继承一样。刘女连生二女,段某好歹也是上过高中的人,每次清明、重阳上坟,总是在他家祖坟前如丧考批一般号啕大哭,哭自己没有儿子。然后必有项目就是手抓刘女的头发,用刘女的头撞墙,再恶毒辱骂刘女,让刘女痛不欲生,但刘女也没有办法,她性格就这样,况且还有两个女儿。段某好歹也是高中生,打人确实是有辱斯文。而旁边的邻居、叔伯、公公婆婆好像看热闹一般,理所当然。大约2003年刘女生了三胎,还是女儿,段某大为失望。孩子满月后,段某与父母商量要将三女儿处理掉,合计着将刘女支回娘家再做行动,刘女也有一定的默契,默默的一个人回娘家去了,把刚满月的孩子留在家里。
中间人为段某找来一个中年妇女付,这个中年妇女说自己没有生育能力,想收养这个小女孩。双方一拍即合,为了表示感谢,此中年妇女给了孩子父亲段某二千块钱,说是给女孩妈妈的营养费,就把孩子抱走了,并留下一个电话号码,表明自己不是人贩子。 孩子送人后刘女回家了,无力改变什么,打了中年妇女给的电话,空号了。刘女彻底的崩溃了,呼天抢地、寻死觅活。段某看刘女不想活了,把中年妇女给的两千块钱给了刘女,哄哄刘女,刘女考虑到家里还有两个女儿也就面对现实了。过了几天,两个大伯哥和妯娌前来吵架,要求刘女将人贩子给的两千块钱给婆婆一千,必须要给,因为婆婆帮带过几天娃。刘女无力争吵了,因为穷人家营养差,刚生了孩子体虚,孩子又不在了,身体和心理上的双重打击,让她彻底的绝望了。她拿出那两千元钱给了婆婆一千,婆婆高高兴兴的收下了,两个大伯哥和妯娌是否要求婆婆再分配这一千元就不得而知了,但这种人家是极有可能的。后来刘女再也没有怀上孩子,因为家里穷,守着两个女儿过日子,时不时想起送人的三女儿暗自流泪。
人穷志短,马瘦毛长。刘女年轻时选择读过高中,据说考大学就差三分的段某为丈夫,刘女父母象征性的收了几文彩礼。年轻时段某斯斯文文、一表人才。都说刘女找得丈夫不错。但是一个家族的愚昧是难以改变的,重男轻女更是难以改变的。这种人家穷是有道理的,不穷才没有道理。不要期望这种人家祖坟上冒青烟。
2. 有一个日本老婆是什么体验?
刚开始,善解人意,大方得体。时间长了就会程式化,脸谱化,这是我身边2位有日本老婆的男人之共同体验。
在没做图书出版之前,我有过一段与日本贸易的时光。当时是2008年,在浙江的小梅镇替日本人采摘一种叫做“里白”的叶子,这是日本人过类似端午的节日或者有祭日用来铺在祭品下面的东西。当然,日本资源贫瘠,现在已经很少了。只有从中国进口。
因为我会点交际日语,又会开车。每当日本老板(其实只是农户)过来的时候。会由我去机场接他来镇上。后来慢慢熟络,与这个叫藤田桑的44岁男人什么都聊了起来。下面要说的话可能会颠覆一点你的三观,做好准备:
藤田自己的媳妇是个善良温婉体贴周到的42岁女人,特别担心房贷车贷,现在却两个人各过各的:藤田桑是个特别喜欢中国文化的人,对三国尤为熟悉。一般收拾完里白叶子,装好集装箱,他验好货,掸上保鲜剂和农药后封存。剩余的大半天时间我们会“口说笔伐”的聊天侃大山。为什么要“口诛笔伐”,因为有些深奥的词我说不上来。但是日本的假名与中国汉字很多都是一样,用笔写出来再解释一下双方全都明白了。
由刚开始的三国无双,一直聊到敏感的中日战争的看法,后来又开始聊日本AV。日本人是表面恭谨,其实没有约束的时候比任何人都要放纵。对于敏感的,他一般只是笑笑,不太喜欢表达自己的观点。但是无关紧要的便滔滔不绝,特别是在喝了酒以后,有一次甚至甚至要进车的后备箱睡觉,感觉很滑稽搞笑。
关于日本老婆的体验,他是这么说的,我尽量原本还原:他与老婆百合年轻的时候,是相亲认识的,结婚后俩人刚开始的几年便已经平淡如水,但感情还是很好的。每天他在会社上班,老婆会做好便当给他带走。回到家百合会在门口提前等他,拿好拖鞋,说句哦卡诶里。几乎是程式化,并无半点新意可言。等到俩人的孩子出生,因为先天有轻度脑瘫,俩人便不曾同床共枕了。矛盾不断,总是吵架。没错,日本女人也是会吵架的。
他说到动情处,眼泪不禁掉了下来。自觉自己并没有照顾好他们母子,让他们受罪了。所以要努力赚钱,后来开始回乡下做起了农贸生意。
我说现在你们是什么状态呢?藤田桑很自然地说:没什么交流,我每月要上交款项,用来还房贷车贷等贷款,她给我一部分钱,让我去找女人。
我当时真是大吃一惊,听他说的这么自然,并无一点愧疚。而且吊诡的是妻子竟然给他钱让他去找女人这样的事。这在中国是如此的不可思议,可对于他来讲好像是轻车熟路,没什么大不了的。
后来我明白,原来日本人讲究一种耻感,怕给别人带来麻烦。所以,藤田桑总是出差来中国,百合因为自己在日本,所以该尽到的责任并没有尽到,自觉愧疚才拿出来钱让他这样。
客观地说,这样的老婆真是“善解人意”,生活中照顾得无微不至,又体贴周到。还给自己丈夫钱让他去找女人。各过各的,可细想想,又觉得不是那么个事。
在藤田桑看来,中国女人是非常好的,个性独立,有人情味,而且生活充满了随机性,并不是公式一样的程式化,对我们中国男人羡慕不已。而我呢,原本对日本女孩子抱有的美好观念,却几乎基本全都破灭了。(当然这只是个案,并不一定代表全部。)
毕竟爱情是要专一的,这种当成公司一样的家庭,我个人并不喜欢。当然,因为好奇,我之后特意找了一个在日本的哥们来讨论关于娶日本女人的体验:
这个哥们27岁娶了24岁日本老婆,生活得很幸福,特别贤惠:如果说日本人对本国老婆的看法有失偏颇,我这个哥们的观念便跟中国人比较相近了。他当初在学了1年日语之后,作为日本研修生的身份去的日本,说白了只是打工挣钱而已。在那里碰见了他的老婆。他交代,日本女孩子特别矜持。发短信要1天之后才回他,刚开始他以为是对自己没意思?后来俩人谈婚论嫁之后才知道,这是因为她女朋友希望给他一种矜持的感觉,如果当时立刻回短信,会让我哥们觉得她太随便。
我哥们当时便崩溃了,因为之前他也谈过日本女朋友,前面2.3个也是给他这种感觉,这时候才想明白。不得不说真是文化差异的鸿沟,不可填补。
总体上的体验便是,非常独立,能自己做的事从不要求别人。而且贤惠温婉,待人礼貌周到,特别喜欢干净,打扫卫生,给人的感觉有点洁癖。特别不喜欢在外面亲热的牵手或者接吻拥抱。对人有距离感,但是不喜欢破坏气氛,大家兴高采烈,她也兴高采烈。悲伤的时候,她甚至没关系也要挤一点眼泪出来。总的来说与藤田桑说的有个共同点,时间长了有点程式化脸谱化的感觉,这是相处久了才能发现的。不然在普通人眼里,那叫一个善解人意,大方得体呀。
额外要特别声明的是,据这哥们说:日本女人出门必须要化淡妆,否则感觉不尊重别人。与人吃饭,哪怕是相亲,也是AA制的。目的是不想给人添麻烦。人情也是要立刻还的。有一次他俩回国,我去机场接他俩,她媳妇觉得不好意思,身边还没带东西,说什么把她的U盘给我了。我那哥们笑得跟2b铅笔似得,告诉我日本人是这脾气调性,你收了得了,要不她心理不得劲不舒服。
他认为还是挺幸福的,并不斤斤计较,生活上很多事自己都可以力所能及。不太喜欢粘着人,对待人和事都很妥贴,更主要是“照顾”的自己很好。
总的来说:这是我亲身接触过两个有日本老婆人的体验,当然不一定能代表所有日本女人都是这样。一个42岁中年妇女,一个24岁少妇,一个日本人自己的老婆,一个中国人的日本媳妇。要我来说,情投意合更重要,没有爱情结婚的体验都不会太好,无论是哪国的。
3. 你见过脾气最爆的人有多爆?
以前村里有个老太太,脾气暴躁,逮谁骂谁,骂的丈夫外出几十年不回来,儿女都不管她,还活到了90多岁,最后去世了都没人知道。
前两天邻居老奶奶来串门,说起来以前村里有个老太太很厉害,远近闻名,生气起来,表情狰狞,气场强大,骂的别人毫无还手之力,反正很让人害怕,被人们称为“阎王奶奶”!
她年轻的时候性格就比较强势暴躁,有点不顺心就骂骂咧咧,要么就是摔盆砸碗,指桑骂槐。家里人每天都小心翼翼的,就怕惹她不快,就引来一场骂仗,喋喋不休,没完没了,这一天就不用过了,每个人都不开心,整天在低气压里。
而且她总是在节日里发脾气,每次有什么重大节日,像端午节中秋节,就算大家再小心,也还是会招惹她不满,早晚要爆发,这个节不过了!我不高兴,谁也别想痛快!
所以她家里基本没过过什么完整的节日,过年当天更是没吃过饺子,都是第二天才吃。
可能家里人对她这个暴脾气已经习惯了,尽量不往她跟前凑,凑过去也是伏低做小,她说啥就是啥,她想怎么着就怎么着,她说的做的都是对的,她忙起来,大家也不能闲着,唯恐她突然暴起不是打就是骂。
可能也是家里人惯的,她的脾气越来越大,就跟炮仗一样,一点就炸,炸的半个村都能听见她的动静。有次女婿来帮忙干活,干完活,老太太招待女婿吃包子,这次相处还算和谐,也没出啥事。可是女婿回去后跟人说,丈母娘家包子挺大,两个就吃饱了。他的本意应该就是随口说了句,丈母娘包的包子挺大,也没啥恶意。
结果这话不知怎么传到老太太那里,老太太直接气的青筋暴起,飞快窜到女儿家,找上门大骂女婿,我管你吃包子,你还委屈上了?不够吃是咋地?谁让你吃两个的?谁让你出来说的?败坏我名声!
女婿一听这连珠炮,顿时有点懵,等反应过来连连解释说这话没别的意思,就是闲聊时随口一说,是说你包的包子好吃,顶饿!
老太太根本不听,就认为他在败坏她的名声,说他是个坏心肝的,连蹦带跳,唾沫横飞指着女婿的鼻子骂了一下午。
开始女婿还拼命解释,急得不停转圈,周围邻居也来劝她,不是大事,没必要上纲上线的,算了吧。可惜老太太充耳不闻,就一个劲的骂,最后女婿生无可恋,蹲门口看她骂。她也不累,就一直指指点点的骂,引来一群围观的人,就跟看猴子一样看她骂人。
等她骂够了,吐口唾沫,像斗胜的公鸡似的走了。女儿回来听说母亲来骂了一下午,问明白事后,嗷嗷的哭了起来,嫌母亲太丢人,根本不给女儿女婿面子,让她在婆家怎么做人?
还有一次另一个女儿说要过来玩,可是老太太左等右等不见人,火气一下子就上来了,一直憋着,就等爆发!结果女儿她们到了下午才过来,她嫌闺女回来的晚,二话不说,拿着笤帚就抽上去,追着女儿打!女儿被打的边惨叫边求饶,老太太却觉得不解恨,越发打的用力。
女儿不堪忍受,只能往外跑,老太太不罢休,也追出去打。当天村里好多人都看到小时候家长撵孩子打的画面。
她真是把女儿打的鬼哭狼嚎,女儿那叫一个尴尬,都是当妈的人了,还被老太太这么打,简直抬不起头了,就跟她做了什么十恶不赦的事似的,让全村人看笑话。
另外,老太太的丈夫是事业单位的,因为她的暴脾气,常年分居,丈夫好不容易回来一趟,她还阴阳怪气的堵着门说,这是谁啊?不认识啊?怎么跑我家来了?不是要饭的吧?哪来的回哪吧!不让进门。
她丈夫气的七窍生烟,忍无可忍之下直接在外面买了房子,把两个儿子一个女儿接走,再也没回来。后来老头年纪大了,找了个保姆伺候到老,去世后送回来,老太太也没去看一眼。
两个离的近的女儿,因为被打骂,好久没来看她,还是大女儿路过,来看了一下,发现老太太好久不在家了。
大女儿赶紧找妹妹一块来找,大家都觉得90多的老太太不可能跑太远,结果多方打探后得知,老太太出车祸去世了,因为没有认领的,直接拉到殡仪馆了。
具体的事情老奶奶记不清了,只是说这个老太太真是太厉害了,跟所有子女亲戚邻居都闹的不好,小孩看见她都害怕,但她就是活的自在,什么都不在意,就那个暴脾气能活到90多岁,真的挺厉害的!
我听了之后很惊讶,竟然真有这样脾气这么不好,跟所有人都能起矛盾的人?不可思议!
总结。1.有些人脾气暴躁,可能本身性格比较强势,脾气急,做事风风火火,随心所欲惯了,想怎么样就怎么样,不太会考虑别人感受,自己怎么舒服怎么来。
2.脾气暴躁也可能是环境影响,比如家里人都对她冷漠,缺爱,她难受,脾气就起来了,以这种方式引起注意。
3.这老太太最后也挺可怜的,去世了,亲人都没知道的,都没在身边,有儿有女,却活成了孤家寡人。
4.总之暴脾气很影响人与人之间的感情,尤其亲人之间,什么刀子嘴,豆腐心,那跟直爽根本不一样,直接就是扎刀,没人能忍受无休止的语言暴力。
5.和气生财,家以和为贵,与人相处还是要收收刺比较好。
4. 为何走30里后才解释8字的意思?
曹操与杨修斗智的故事流传已久,其中最有名的就是智解曹娥碑的故事。这个故事来自于《世说新语》,而让大多数人记住这个故事的,而是《三国演义》。那么,这个故事究竟是怎么回事,它又给曹操与杨修带来了什么后果呢?
一、智解曹娥碑。
曹娥是中国古代有名的孝女,是中国古代统治者嘉奖的道德楷模。她的父亲是上虞的巫者,喝醉了酒坠江而死。当时十四岁的曹娥闻讯后,围绕着江边啼哭了七昼夜,最后跳入了江中。过了五天后,曹娥的尸体背负着父亲的尸体,浮出江面,大家将他们父女葬在了江边。
这件事惊动了朝廷,朝廷不但对曹娥大肆嘉奖,还让当地官吏为她立碑纪念。写曹娥碑的人名为邯郸淳,年方十三岁。他才华过人,文不加点,一挥而就了这篇碑文,并立碑在曹娥的墓旁。这就是曹娥碑的来历。
而这篇碑文也给后人引来了一个哑谜。这个哑谜的作者就是东汉著名的文学家蔡邕。他闻知曹娥碑的故事,并对这个碑文产生了好奇,专门去参观这个碑。当蔡邕来到曹娥墓前的时候,天色已经黑了。于是蔡邕用手摸着碑读了这篇碑文。看后,他拿笔在碑的后面写了八个大字,后人也将这八个字刻在了碑上。但是,却没有人能够理解着八个字的含义。
在《三国演义》中,曹操和部下来到蔡邕的女儿蔡文姬家中探望时,看到了这个碑文以及这八个字的拓本。这八个字是“黄娟幼妇外孙齑臼”,当时曹操就和部下一起想这八个字的含义。曹操问大家可否明白这八个字的意思,其他人都说不知道,只有杨修说自己已经知道了。曹操让杨修先不要说出答案,等自己想出来再说。
当曹操从蔡文姬家出来,上马走出了三里,这才醒悟出来八个字的含义。他让杨修说出他的答案,杨修解释说,黄娟是有颜色的丝,绞丝旁加色就是个绝字。同样的,幼妇是少女,加在一起是妙字,外孙是女儿的儿子,是个好字,齑臼是专门捣碎辛辣食材的器物,受加辛就是一个辞字(繁体字)。这样,这八个字连在一起就是绝妙好辞。
曹操大惊说,杨修的见解与自己相同。其他的同僚也都一起赞叹杨修的才思敏捷。可是,在《三国演义》这样的书中,作者写这样一件事,就仅仅为了解个哑谜,暴露曹操与杨修的差距吗?
二、杨修之死。
如果我们继续将《三国演义》看下去,就会发现,在这个时候杨修的生命已经接近了尽头。在不久之后,曹操因为汉中之战的挫败,心情烦闷。当部下请问晚上的口令时,曹操见晚饭中有鸡汤,便随口说了个鸡肋。谁知道杨修听到口令后,就命令手下收拾行装,做好撤退的准备。
夏侯惇得知消息,来问杨修为何如此。杨修解释说是从口令中分析来的。他说鸡肋这东西,食之无味弃之可惜。如今曹操对于汉中的看法,就如同鸡肋一样。不久曹操就会下令班师,现在先做好准备,以免到时候慌乱。夏侯惇听了杨修的解释,认为很有道理,于是也让自己的部下进行准备。这使得曹营中人人准备归计。
这个情况被夜巡的曹操发现了。他召来夏侯惇询问,夏侯惇把事情的经过告诉了曹操。曹操闻言大怒,说杨修擅自制造谣言,乱我军心,于是将杨修斩首,号令辕门之外。此时离杨修解出曹娥碑的谜底仅仅过去了不长的时间。
我们看到,杨修的举动确实有不当之处。因为杨修说的,鸡肋的食之无味弃之可惜。可是,这个时候曹操还没有下定决心要放弃汉中的争夺,因为弃之可惜。所以,杨修此举实际上是替曹操下了撤退的命令。这已经扰乱了军心,妨碍了指挥者的决心。所以,曹操处罚杨修是名正言顺的。不过,杨修的举动并没有造成大的危害,为此杀了他似有处罚过重之嫌。其实,杨修之死是另有原因的。
三、杨修之死的原因。
在《三国演义》中,对杨修的死做了长篇大论。在书中列举了好几件杨修的恃才放旷的故事。他被杀,是遭受了曹操的疑忌。这些事情中,大多是杨修揣度曹操的心思,并且毫无顾忌的暴露出来。而让曹操无法容忍的,是杨修揣度的准确度极高,这等于是把曹操的心思暴露于天下。
比如说门上写活字,杨修就让工匠把阔门改小。曹操在酥盒上写“一合酥”,杨修就和大家一人分一口酥吃。这些都不过是玩笑的性质。可是,曹操为了自身的安全,故意假意睡觉杀死手下,制造自己梦中杀人的假象。这样的事情,杨修也多嘴说出去,既让曹操的预谋无效,还陷曹操于不义的境地,这性质就很严重了。
而杨修还一点都不在意,他更肆无忌惮的参与到曹操的立嗣问题中去。他拥立曹植,加入到曹植集团,为曹植出谋划策。不但如此,他还利用自己在曹操身边,与曹操十分熟悉的优势,揣度曹操的心意。他给曹植写了十几条答教,让曹植在曹操问起时回答。从这些举动可以看到,杨修已经完全将自己的前途押到了曹植的身上。
在杨修的努力下,曹植一度很有希望被曹操立为世子。可是由于曹植身上的缺点过于突出,再加上老臣们的劝谏,曹操依然立了曹丕为世子。可是,杨修的所作所为,也深深刻入了曹操的脑海。
虽然《三国演义》中说杨修的死因是触犯了曹操的忌讳,让曹操嫉贤妒能杀死了杨修。实际上,杨修的死,是因为他参与世子之争过深造成的。由于曹植争夺世子之位失败,曹操为了曹魏江山的稳定,还是决定杀了杨修。
四、曹操让部下解迷的用意。
在《三国演义》中,写曹操和杨修解谜曹娥碑的用意,无非是起到一个承上启下的作用。一是为后文曹操杀杨修张本,二是为大家增强曹操嫉贤妒能的印象,抹黑曹操的形象。但是,除此之外,就没有其他的用意了吗?
其实,曹操这次让大家解答曹娥碑上蔡邕留下的谜题,自然有着他的用意。就这么短短的过程中,已经注定了杨修的生死。曹操给杨修留下了生存的机会,可是杨修根本就不予理睬,最终遭到了杀身之祸。
这一次曹操出征,专门带杨修出征。我们知道,杨修其实是以文才见长的。临阵作战,杨修根本就不是所长。曹操手下谋士如云,根本就没有必要用个杨修做行军主簿。但是,曹操专门带上了杨修,这是因为曹操知道自己的时日不多,对杨修已经起了杀心。
在解读曹娥碑的时候,曹操真的是解不出那八个字的含义吗?我们可以看到,当年曹操在花园的门上写下活字,暗含下园门太阔的意思。这个意思被杨修解读了出来,让工匠改造了园门。如今这八个字的解读,其实和曹操写活字如出一辙。杨修能够解读出来,曹操难道就解读不出来吗?但是,曹操却不露声色,问在场的所有人这八个字的含义。
其实,包括蔡文姬在内,在场的所有人都明白曹操的意思。试想一下,蔡文姬作为父亲最疼爱的女儿,曾经写下著名的《胡笳十八拍》的才女,怎么会不知道这八个字的含义?在场的人们,都是天下有名的聪明才俊,怎么可能没有人解不出谜底?但是,除了杨修,大家就是没有一个人去揭示谜底。
因为大家知道,曹操问大家谜底,这实际上是给在场的人出了一道检测题。这并不是为了检测智商,而是为了检测情商,更深的是为了检测每个人的忠诚。在曹操假装不知道谜底的时候,他的手下也是应该不知道谜底的。维护曹操的权威,才是部下忠诚的表现。
杨修也并非不知道这一点,可是他却与众不同,根本不理会这样的潜规则。这是因为,他虽然是曹操的手下,可是他已经把自己的未来和曹植捆绑到了一起。他只知道曹操喜爱曹植的才华,但是不知道曹操已经决定立曹丕为继承人。杨修自以为得到了曹操和曹植的信任,自己的前途无忧。因此才会无所顾忌,出面要说出答案。
曹操以自己还没有得到答案为理由,让杨修不要说出答案,实际上是给杨修最后一次机会。如果杨修真的明白自己的处境,那么在曹操上马走出三里,问他答案的时候,杨修就不会把正确的答案说出来。他的正确做法是,说出一个错误答案,然后让曹操批驳修正。这样曹操有了面子,杨修也躲开了曹操的猜忌。曹操也知道了杨修对自己低头,可能就会放过杨修一马。
可是杨修还是说出了正确的答案。他自己不知道,他的生命在这一刻已经被判了死刑。不久,曹操就寻找理由杀了杨修,智解曹娥碑也就成为了杨修的绝唱。
结语:
杨修智解曹娥碑,是历史上的佳话。可在这背后,却隐藏着血腥的一面。曹操让部下解密曹娥碑上的谜题,实际上是对手下的一种考验。在这个时候,曹操已经身染重病,知道自己时日不多。为了曹魏的江山,他要稳妥的安排后事。在这个时候,他的手下的忠诚,就成为他最关注的东西。
杨修原本是曹操喜爱的人才,他虽然多次招惹了曹操的疑忌,可是曹操还是留下了他。这是因为杨修是曹植的得力助手,如果曹植继承王位,杨修还是能够起到扶助曹魏江山的作用。但是,当曹操决定立曹丕为继承人的话,一门心思站在曹植阵营的杨修就成为曹魏的隐患。再加上杨修的出身也是显赫的世家,为此,曹操一定要将杨修除掉。
曹操让部下解读曹娥碑,大家都经受住了考验,没有一人说出答案。只有肆无忌惮的杨修站出来,说自己已经知道答案。曹操阻止他说出答案,给了他最后的机会。可是当曹操让杨修说出答案时,杨修还是说出了正确的答案。杨修解读曹娥碑的答案是正确的,可是在曹操的考验面前却是错误的。不久,曹操就杀了至死还执迷不悟的杨修。
我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。
5. 描写端午节的四句的古诗?
描写端午节的四句古诗有元代贝琼《己酉端午》,全诗如下:
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
译文:
端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
6. 端午幽默押韵句子?
1. 端午节,押韵句,幽默笑话,好心情。2. 因为端午节是一个传统节日,人们喜欢通过押韵句子和幽默笑话来庆祝,增加节日气氛和乐趣。3. 比如说:“粽子香,脆皮酥,一口咬下,甜蜜无比。”、“龙舟赛,人欢笑,赛到终点,胜利到手。”等等,这些句子都是押韵的,幽默的,让人忍俊不禁,增加了节日的欢乐气氛。
7. 大龄剩男是什么体验?
谢谢邀请!
大龄男可以分为两类,四十岁以上的基本就是光棍了。这是标准的剩男。而三十岁左右的,只要是还在继续为理想而努力奋斗的,就还不算是“剩男”。充其量顶多算是“大龄青年”。
贫穷,是产生剩男的主要原因。再就是残疾,长相,个人能力等因素。
我原单位老张,就是一个剩男。今年60岁了。他兄弟四个,他排行老四。等三个哥哥都成了家,轮到他,家产什么的都没有了,谁还会嫁给他?那个时代饭都吃不上。他只能出去讨饭,然后一直在外面打工。
逢年过节,他才回家。在几个哥哥家吃几顿饭,马上回工作单位。
我曾问他要不要个老伴,他说,“这种事我连想都不用想,一个人多简单。”
好在他有了点积蓄。又办了社保。回家时经常把钱分给侄子侄女们,他们也把他当自己的老爷子供着,大家庭关系融洽。等他年龄大了回家。不至于没人管没人问。
还有一个老弟,小时候不小心把眼睛弄失明一个。也成了剩男。今年四十岁了。期间曾经有个离婚的跟他生活过一段时间。
现在也是在外面打工,年底才回家。有给他介绍对象的,他都拒绝了。他买了个养老保险,也算后顾无忧了。
大龄青年,基本都是农村来大城市打工的。没关系,没后台。想发展,全凭自己努力!爱情,婚姻,只能是一拖再拖。
小刘,是济宁农村来青岛打工的,今年三十挂零。在顺丰干收派件员已经两年了。
我问过他。他告诉我,正谈着。他告诉女孩他一个月挣六千至八千(事实如此,线路好的能过万)没房没车,老家就一处平房。愿意就继续。女孩说,可以谈。
我被这个直爽单纯的小伙逗乐了!
小王,莒县农村来的。今年二十九了。大专毕业。来青岛三年,在顺丰干了一年。
期间有女孩追他,被他拒绝了。被他老爸老妈骂了个狗血喷头!
我问他原因。他说他正在努力学习,争取进入管理层。最后来了一句:
“燕雀安知鸿鹄之志”哉?
大龄剩男,大龄青年所牵扯的就业,婚姻,养老等问题,是大家共同关心的话题。在这里我呼吁各位,尽自己所能,给予他们最大程度的帮助。共建和谐社会大家庭。
这些,就是我对大龄男的了解,体验。
希望大家的关注,共同学习!(图片来自网络和原创)
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1. 端午节笑话,在你老家听过最毁三观的事情是什么?
1996年隔壁邻居刘某女儿嫁给相邻某镇段某为妻。刘某家族是做家具的,所以婆家亲戚打了很多木制家具陪嫁,如衣柜、橱柜、书桌、桌子板凳等物品,其实农村木匠做的家具也就那么回事,款式不好,笨重一些吧。段家弟兄三人,刘女嫁的是老三。段家处在小山村里,家里也是够穷的,九十年代了公公婆婆的衣服还是补丁压补丁的,刘女觉得段某上过高中,人还行。但此户人家封建思想严重,甚至是愚昧。结婚当天女方家把家具送至男方家,男方家两个哥哥家看到家具不顾脸面大发雷霆,怒喝父母厚此薄彼,给三弟买的结婚家具太多。嚷着要求父母也要给他们买一份。被主持婚礼的总理制止了。 刘女婚后过穷日子不说,还要被俩个大伯哥和妯娌咒骂,说公公婆婆偏心,只给三弟家买家具,不给老大老二买,不公平。最好笑的是两个老人默不作声、不做解释,让矛盾进一步激化。后来刘女到地里干活,回到家里陪嫁的衣柜、橱柜、书桌、桌子板凳已经被两个大伯哥和妯娌从所谓的新房里搬出来了。刘女一问才知道两个大伯哥要求三个弟兄均分这些家具。双方即进入大吵模式,但是刘女一再强调这些家具是婆家亲戚送的,刘女老公段某及公公婆婆没有出钱,但刘女的老公段某和公公婆婆默不作声、置之度外,无人帮刘女。最终由争吵发展到撕打在一起,刘女被打倒,那些不值几个钱的家具也均分三份,没有丈夫和公公婆婆帮说话刘女是呼天天不应,叫地地不灵。人穷到可以不讲究,可以将别人用过的家具抢回家里用。 幸福的家庭总是相似的,不幸福的家庭各有各的不同。刘女想着嫁鸡随鸡,嫁狗随狗了。家具少点也能过日子。屋漏偏逢连夜雨,段某家重男轻女严重,一定要生男孩子,好像这家九十年代了,穿衣服还是补丁压补丁的人家有皇位要继承一样。刘女连生二女,段某好歹也是上过高中的人,每次清明、重阳上坟,总是在他家祖坟前如丧考批一般号啕大哭,哭自己没有儿子。然后必有项目就是手抓刘女的头发,用刘女的头撞墙,再恶毒辱骂刘女,让刘女痛不欲生,但刘女也没有办法,她性格就这样,况且还有两个女儿。段某好歹也是高中生,打人确实是有辱斯文。而旁边的邻居、叔伯、公公婆婆好像看热闹一般,理所当然。大约2003年刘女生了三胎,还是女儿,段某大为失望。孩子满月后,段某与父母商量要将三女儿处理掉,合计着将刘女支回娘家再做行动,刘女也有一定的默契,默默的一个人回娘家去了,把刚满月的孩子留在家里。
中间人为段某找来一个中年妇女付,这个中年妇女说自己没有生育能力,想收养这个小女孩。双方一拍即合,为了表示感谢,此中年妇女给了孩子父亲段某二千块钱,说是给女孩妈妈的营养费,就把孩子抱走了,并留下一个电话号码,表明自己不是人贩子。 孩子送人后刘女回家了,无力改变什么,打了中年妇女给的电话,空号了。刘女彻底的崩溃了,呼天抢地、寻死觅活。段某看刘女不想活了,把中年妇女给的两千块钱给了刘女,哄哄刘女,刘女考虑到家里还有两个女儿也就面对现实了。过了几天,两个大伯哥和妯娌前来吵架,要求刘女将人贩子给的两千块钱给婆婆一千,必须要给,因为婆婆帮带过几天娃。刘女无力争吵了,因为穷人家营养差,刚生了孩子体虚,孩子又不在了,身体和心理上的双重打击,让她彻底的绝望了。她拿出那两千元钱给了婆婆一千,婆婆高高兴兴的收下了,两个大伯哥和妯娌是否要求婆婆再分配这一千元就不得而知了,但这种人家是极有可能的。后来刘女再也没有怀上孩子,因为家里穷,守着两个女儿过日子,时不时想起送人的三女儿暗自流泪。
人穷志短,马瘦毛长。刘女年轻时选择读过高中,据说考大学就差三分的段某为丈夫,刘女父母象征性的收了几文彩礼。年轻时段某斯斯文文、一表人才。都说刘女找得丈夫不错。但是一个家族的愚昧是难以改变的,重男轻女更是难以改变的。这种人家穷是有道理的,不穷才没有道理。不要期望这种人家祖坟上冒青烟。
2. 有一个日本老婆是什么体验?
刚开始,善解人意,大方得体。时间长了就会程式化,脸谱化,这是我身边2位有日本老婆的男人之共同体验。
在没做图书出版之前,我有过一段与日本贸易的时光。当时是2008年,在浙江的小梅镇替日本人采摘一种叫做“里白”的叶子,这是日本人过类似端午的节日或者有祭日用来铺在祭品下面的东西。当然,日本资源贫瘠,现在已经很少了。只有从中国进口。
因为我会点交际日语,又会开车。每当日本老板(其实只是农户)过来的时候。会由我去机场接他来镇上。后来慢慢熟络,与这个叫藤田桑的44岁男人什么都聊了起来。下面要说的话可能会颠覆一点你的三观,做好准备:
藤田自己的媳妇是个善良温婉体贴周到的42岁女人,特别担心房贷车贷,现在却两个人各过各的:藤田桑是个特别喜欢中国文化的人,对三国尤为熟悉。一般收拾完里白叶子,装好集装箱,他验好货,掸上保鲜剂和农药后封存。剩余的大半天时间我们会“口说笔伐”的聊天侃大山。为什么要“口诛笔伐”,因为有些深奥的词我说不上来。但是日本的假名与中国汉字很多都是一样,用笔写出来再解释一下双方全都明白了。
由刚开始的三国无双,一直聊到敏感的中日战争的看法,后来又开始聊日本AV。日本人是表面恭谨,其实没有约束的时候比任何人都要放纵。对于敏感的,他一般只是笑笑,不太喜欢表达自己的观点。但是无关紧要的便滔滔不绝,特别是在喝了酒以后,有一次甚至甚至要进车的后备箱睡觉,感觉很滑稽搞笑。
关于日本老婆的体验,他是这么说的,我尽量原本还原:他与老婆百合年轻的时候,是相亲认识的,结婚后俩人刚开始的几年便已经平淡如水,但感情还是很好的。每天他在会社上班,老婆会做好便当给他带走。回到家百合会在门口提前等他,拿好拖鞋,说句哦卡诶里。几乎是程式化,并无半点新意可言。等到俩人的孩子出生,因为先天有轻度脑瘫,俩人便不曾同床共枕了。矛盾不断,总是吵架。没错,日本女人也是会吵架的。
他说到动情处,眼泪不禁掉了下来。自觉自己并没有照顾好他们母子,让他们受罪了。所以要努力赚钱,后来开始回乡下做起了农贸生意。
我说现在你们是什么状态呢?藤田桑很自然地说:没什么交流,我每月要上交款项,用来还房贷车贷等贷款,她给我一部分钱,让我去找女人。
我当时真是大吃一惊,听他说的这么自然,并无一点愧疚。而且吊诡的是妻子竟然给他钱让他去找女人这样的事。这在中国是如此的不可思议,可对于他来讲好像是轻车熟路,没什么大不了的。
后来我明白,原来日本人讲究一种耻感,怕给别人带来麻烦。所以,藤田桑总是出差来中国,百合因为自己在日本,所以该尽到的责任并没有尽到,自觉愧疚才拿出来钱让他这样。
客观地说,这样的老婆真是“善解人意”,生活中照顾得无微不至,又体贴周到。还给自己丈夫钱让他去找女人。各过各的,可细想想,又觉得不是那么个事。
在藤田桑看来,中国女人是非常好的,个性独立,有人情味,而且生活充满了随机性,并不是公式一样的程式化,对我们中国男人羡慕不已。而我呢,原本对日本女孩子抱有的美好观念,却几乎基本全都破灭了。(当然这只是个案,并不一定代表全部。)
毕竟爱情是要专一的,这种当成公司一样的家庭,我个人并不喜欢。当然,因为好奇,我之后特意找了一个在日本的哥们来讨论关于娶日本女人的体验:
这个哥们27岁娶了24岁日本老婆,生活得很幸福,特别贤惠:如果说日本人对本国老婆的看法有失偏颇,我这个哥们的观念便跟中国人比较相近了。他当初在学了1年日语之后,作为日本研修生的身份去的日本,说白了只是打工挣钱而已。在那里碰见了他的老婆。他交代,日本女孩子特别矜持。发短信要1天之后才回他,刚开始他以为是对自己没意思?后来俩人谈婚论嫁之后才知道,这是因为她女朋友希望给他一种矜持的感觉,如果当时立刻回短信,会让我哥们觉得她太随便。
我哥们当时便崩溃了,因为之前他也谈过日本女朋友,前面2.3个也是给他这种感觉,这时候才想明白。不得不说真是文化差异的鸿沟,不可填补。
总体上的体验便是,非常独立,能自己做的事从不要求别人。而且贤惠温婉,待人礼貌周到,特别喜欢干净,打扫卫生,给人的感觉有点洁癖。特别不喜欢在外面亲热的牵手或者接吻拥抱。对人有距离感,但是不喜欢破坏气氛,大家兴高采烈,她也兴高采烈。悲伤的时候,她甚至没关系也要挤一点眼泪出来。总的来说与藤田桑说的有个共同点,时间长了有点程式化脸谱化的感觉,这是相处久了才能发现的。不然在普通人眼里,那叫一个善解人意,大方得体呀。
额外要特别声明的是,据这哥们说:日本女人出门必须要化淡妆,否则感觉不尊重别人。与人吃饭,哪怕是相亲,也是AA制的。目的是不想给人添麻烦。人情也是要立刻还的。有一次他俩回国,我去机场接他俩,她媳妇觉得不好意思,身边还没带东西,说什么把她的U盘给我了。我那哥们笑得跟2b铅笔似得,告诉我日本人是这脾气调性,你收了得了,要不她心理不得劲不舒服。
他认为还是挺幸福的,并不斤斤计较,生活上很多事自己都可以力所能及。不太喜欢粘着人,对待人和事都很妥贴,更主要是“照顾”的自己很好。
总的来说:这是我亲身接触过两个有日本老婆人的体验,当然不一定能代表所有日本女人都是这样。一个42岁中年妇女,一个24岁少妇,一个日本人自己的老婆,一个中国人的日本媳妇。要我来说,情投意合更重要,没有爱情结婚的体验都不会太好,无论是哪国的。
3. 你见过脾气最爆的人有多爆?
以前村里有个老太太,脾气暴躁,逮谁骂谁,骂的丈夫外出几十年不回来,儿女都不管她,还活到了90多岁,最后去世了都没人知道。
前两天邻居老奶奶来串门,说起来以前村里有个老太太很厉害,远近闻名,生气起来,表情狰狞,气场强大,骂的别人毫无还手之力,反正很让人害怕,被人们称为“阎王奶奶”!
她年轻的时候性格就比较强势暴躁,有点不顺心就骂骂咧咧,要么就是摔盆砸碗,指桑骂槐。家里人每天都小心翼翼的,就怕惹她不快,就引来一场骂仗,喋喋不休,没完没了,这一天就不用过了,每个人都不开心,整天在低气压里。
而且她总是在节日里发脾气,每次有什么重大节日,像端午节中秋节,就算大家再小心,也还是会招惹她不满,早晚要爆发,这个节不过了!我不高兴,谁也别想痛快!
所以她家里基本没过过什么完整的节日,过年当天更是没吃过饺子,都是第二天才吃。
可能家里人对她这个暴脾气已经习惯了,尽量不往她跟前凑,凑过去也是伏低做小,她说啥就是啥,她想怎么着就怎么着,她说的做的都是对的,她忙起来,大家也不能闲着,唯恐她突然暴起不是打就是骂。
可能也是家里人惯的,她的脾气越来越大,就跟炮仗一样,一点就炸,炸的半个村都能听见她的动静。有次女婿来帮忙干活,干完活,老太太招待女婿吃包子,这次相处还算和谐,也没出啥事。可是女婿回去后跟人说,丈母娘家包子挺大,两个就吃饱了。他的本意应该就是随口说了句,丈母娘包的包子挺大,也没啥恶意。
结果这话不知怎么传到老太太那里,老太太直接气的青筋暴起,飞快窜到女儿家,找上门大骂女婿,我管你吃包子,你还委屈上了?不够吃是咋地?谁让你吃两个的?谁让你出来说的?败坏我名声!
女婿一听这连珠炮,顿时有点懵,等反应过来连连解释说这话没别的意思,就是闲聊时随口一说,是说你包的包子好吃,顶饿!
老太太根本不听,就认为他在败坏她的名声,说他是个坏心肝的,连蹦带跳,唾沫横飞指着女婿的鼻子骂了一下午。
开始女婿还拼命解释,急得不停转圈,周围邻居也来劝她,不是大事,没必要上纲上线的,算了吧。可惜老太太充耳不闻,就一个劲的骂,最后女婿生无可恋,蹲门口看她骂。她也不累,就一直指指点点的骂,引来一群围观的人,就跟看猴子一样看她骂人。
等她骂够了,吐口唾沫,像斗胜的公鸡似的走了。女儿回来听说母亲来骂了一下午,问明白事后,嗷嗷的哭了起来,嫌母亲太丢人,根本不给女儿女婿面子,让她在婆家怎么做人?
还有一次另一个女儿说要过来玩,可是老太太左等右等不见人,火气一下子就上来了,一直憋着,就等爆发!结果女儿她们到了下午才过来,她嫌闺女回来的晚,二话不说,拿着笤帚就抽上去,追着女儿打!女儿被打的边惨叫边求饶,老太太却觉得不解恨,越发打的用力。
女儿不堪忍受,只能往外跑,老太太不罢休,也追出去打。当天村里好多人都看到小时候家长撵孩子打的画面。
她真是把女儿打的鬼哭狼嚎,女儿那叫一个尴尬,都是当妈的人了,还被老太太这么打,简直抬不起头了,就跟她做了什么十恶不赦的事似的,让全村人看笑话。
另外,老太太的丈夫是事业单位的,因为她的暴脾气,常年分居,丈夫好不容易回来一趟,她还阴阳怪气的堵着门说,这是谁啊?不认识啊?怎么跑我家来了?不是要饭的吧?哪来的回哪吧!不让进门。
她丈夫气的七窍生烟,忍无可忍之下直接在外面买了房子,把两个儿子一个女儿接走,再也没回来。后来老头年纪大了,找了个保姆伺候到老,去世后送回来,老太太也没去看一眼。
两个离的近的女儿,因为被打骂,好久没来看她,还是大女儿路过,来看了一下,发现老太太好久不在家了。
大女儿赶紧找妹妹一块来找,大家都觉得90多的老太太不可能跑太远,结果多方打探后得知,老太太出车祸去世了,因为没有认领的,直接拉到殡仪馆了。
具体的事情老奶奶记不清了,只是说这个老太太真是太厉害了,跟所有子女亲戚邻居都闹的不好,小孩看见她都害怕,但她就是活的自在,什么都不在意,就那个暴脾气能活到90多岁,真的挺厉害的!
我听了之后很惊讶,竟然真有这样脾气这么不好,跟所有人都能起矛盾的人?不可思议!
总结。1.有些人脾气暴躁,可能本身性格比较强势,脾气急,做事风风火火,随心所欲惯了,想怎么样就怎么样,不太会考虑别人感受,自己怎么舒服怎么来。
2.脾气暴躁也可能是环境影响,比如家里人都对她冷漠,缺爱,她难受,脾气就起来了,以这种方式引起注意。
3.这老太太最后也挺可怜的,去世了,亲人都没知道的,都没在身边,有儿有女,却活成了孤家寡人。
4.总之暴脾气很影响人与人之间的感情,尤其亲人之间,什么刀子嘴,豆腐心,那跟直爽根本不一样,直接就是扎刀,没人能忍受无休止的语言暴力。
5.和气生财,家以和为贵,与人相处还是要收收刺比较好。
4. 为何走30里后才解释8字的意思?
曹操与杨修斗智的故事流传已久,其中最有名的就是智解曹娥碑的故事。这个故事来自于《世说新语》,而让大多数人记住这个故事的,而是《三国演义》。那么,这个故事究竟是怎么回事,它又给曹操与杨修带来了什么后果呢?
一、智解曹娥碑。
曹娥是中国古代有名的孝女,是中国古代统治者嘉奖的道德楷模。她的父亲是上虞的巫者,喝醉了酒坠江而死。当时十四岁的曹娥闻讯后,围绕着江边啼哭了七昼夜,最后跳入了江中。过了五天后,曹娥的尸体背负着父亲的尸体,浮出江面,大家将他们父女葬在了江边。
这件事惊动了朝廷,朝廷不但对曹娥大肆嘉奖,还让当地官吏为她立碑纪念。写曹娥碑的人名为邯郸淳,年方十三岁。他才华过人,文不加点,一挥而就了这篇碑文,并立碑在曹娥的墓旁。这就是曹娥碑的来历。
而这篇碑文也给后人引来了一个哑谜。这个哑谜的作者就是东汉著名的文学家蔡邕。他闻知曹娥碑的故事,并对这个碑文产生了好奇,专门去参观这个碑。当蔡邕来到曹娥墓前的时候,天色已经黑了。于是蔡邕用手摸着碑读了这篇碑文。看后,他拿笔在碑的后面写了八个大字,后人也将这八个字刻在了碑上。但是,却没有人能够理解着八个字的含义。
在《三国演义》中,曹操和部下来到蔡邕的女儿蔡文姬家中探望时,看到了这个碑文以及这八个字的拓本。这八个字是“黄娟幼妇外孙齑臼”,当时曹操就和部下一起想这八个字的含义。曹操问大家可否明白这八个字的意思,其他人都说不知道,只有杨修说自己已经知道了。曹操让杨修先不要说出答案,等自己想出来再说。
当曹操从蔡文姬家出来,上马走出了三里,这才醒悟出来八个字的含义。他让杨修说出他的答案,杨修解释说,黄娟是有颜色的丝,绞丝旁加色就是个绝字。同样的,幼妇是少女,加在一起是妙字,外孙是女儿的儿子,是个好字,齑臼是专门捣碎辛辣食材的器物,受加辛就是一个辞字(繁体字)。这样,这八个字连在一起就是绝妙好辞。
曹操大惊说,杨修的见解与自己相同。其他的同僚也都一起赞叹杨修的才思敏捷。可是,在《三国演义》这样的书中,作者写这样一件事,就仅仅为了解个哑谜,暴露曹操与杨修的差距吗?
二、杨修之死。
如果我们继续将《三国演义》看下去,就会发现,在这个时候杨修的生命已经接近了尽头。在不久之后,曹操因为汉中之战的挫败,心情烦闷。当部下请问晚上的口令时,曹操见晚饭中有鸡汤,便随口说了个鸡肋。谁知道杨修听到口令后,就命令手下收拾行装,做好撤退的准备。
夏侯惇得知消息,来问杨修为何如此。杨修解释说是从口令中分析来的。他说鸡肋这东西,食之无味弃之可惜。如今曹操对于汉中的看法,就如同鸡肋一样。不久曹操就会下令班师,现在先做好准备,以免到时候慌乱。夏侯惇听了杨修的解释,认为很有道理,于是也让自己的部下进行准备。这使得曹营中人人准备归计。
这个情况被夜巡的曹操发现了。他召来夏侯惇询问,夏侯惇把事情的经过告诉了曹操。曹操闻言大怒,说杨修擅自制造谣言,乱我军心,于是将杨修斩首,号令辕门之外。此时离杨修解出曹娥碑的谜底仅仅过去了不长的时间。
我们看到,杨修的举动确实有不当之处。因为杨修说的,鸡肋的食之无味弃之可惜。可是,这个时候曹操还没有下定决心要放弃汉中的争夺,因为弃之可惜。所以,杨修此举实际上是替曹操下了撤退的命令。这已经扰乱了军心,妨碍了指挥者的决心。所以,曹操处罚杨修是名正言顺的。不过,杨修的举动并没有造成大的危害,为此杀了他似有处罚过重之嫌。其实,杨修之死是另有原因的。
三、杨修之死的原因。
在《三国演义》中,对杨修的死做了长篇大论。在书中列举了好几件杨修的恃才放旷的故事。他被杀,是遭受了曹操的疑忌。这些事情中,大多是杨修揣度曹操的心思,并且毫无顾忌的暴露出来。而让曹操无法容忍的,是杨修揣度的准确度极高,这等于是把曹操的心思暴露于天下。
比如说门上写活字,杨修就让工匠把阔门改小。曹操在酥盒上写“一合酥”,杨修就和大家一人分一口酥吃。这些都不过是玩笑的性质。可是,曹操为了自身的安全,故意假意睡觉杀死手下,制造自己梦中杀人的假象。这样的事情,杨修也多嘴说出去,既让曹操的预谋无效,还陷曹操于不义的境地,这性质就很严重了。
而杨修还一点都不在意,他更肆无忌惮的参与到曹操的立嗣问题中去。他拥立曹植,加入到曹植集团,为曹植出谋划策。不但如此,他还利用自己在曹操身边,与曹操十分熟悉的优势,揣度曹操的心意。他给曹植写了十几条答教,让曹植在曹操问起时回答。从这些举动可以看到,杨修已经完全将自己的前途押到了曹植的身上。
在杨修的努力下,曹植一度很有希望被曹操立为世子。可是由于曹植身上的缺点过于突出,再加上老臣们的劝谏,曹操依然立了曹丕为世子。可是,杨修的所作所为,也深深刻入了曹操的脑海。
虽然《三国演义》中说杨修的死因是触犯了曹操的忌讳,让曹操嫉贤妒能杀死了杨修。实际上,杨修的死,是因为他参与世子之争过深造成的。由于曹植争夺世子之位失败,曹操为了曹魏江山的稳定,还是决定杀了杨修。
四、曹操让部下解迷的用意。
在《三国演义》中,写曹操和杨修解谜曹娥碑的用意,无非是起到一个承上启下的作用。一是为后文曹操杀杨修张本,二是为大家增强曹操嫉贤妒能的印象,抹黑曹操的形象。但是,除此之外,就没有其他的用意了吗?
其实,曹操这次让大家解答曹娥碑上蔡邕留下的谜题,自然有着他的用意。就这么短短的过程中,已经注定了杨修的生死。曹操给杨修留下了生存的机会,可是杨修根本就不予理睬,最终遭到了杀身之祸。
这一次曹操出征,专门带杨修出征。我们知道,杨修其实是以文才见长的。临阵作战,杨修根本就不是所长。曹操手下谋士如云,根本就没有必要用个杨修做行军主簿。但是,曹操专门带上了杨修,这是因为曹操知道自己的时日不多,对杨修已经起了杀心。
在解读曹娥碑的时候,曹操真的是解不出那八个字的含义吗?我们可以看到,当年曹操在花园的门上写下活字,暗含下园门太阔的意思。这个意思被杨修解读了出来,让工匠改造了园门。如今这八个字的解读,其实和曹操写活字如出一辙。杨修能够解读出来,曹操难道就解读不出来吗?但是,曹操却不露声色,问在场的所有人这八个字的含义。
其实,包括蔡文姬在内,在场的所有人都明白曹操的意思。试想一下,蔡文姬作为父亲最疼爱的女儿,曾经写下著名的《胡笳十八拍》的才女,怎么会不知道这八个字的含义?在场的人们,都是天下有名的聪明才俊,怎么可能没有人解不出谜底?但是,除了杨修,大家就是没有一个人去揭示谜底。
因为大家知道,曹操问大家谜底,这实际上是给在场的人出了一道检测题。这并不是为了检测智商,而是为了检测情商,更深的是为了检测每个人的忠诚。在曹操假装不知道谜底的时候,他的手下也是应该不知道谜底的。维护曹操的权威,才是部下忠诚的表现。
杨修也并非不知道这一点,可是他却与众不同,根本不理会这样的潜规则。这是因为,他虽然是曹操的手下,可是他已经把自己的未来和曹植捆绑到了一起。他只知道曹操喜爱曹植的才华,但是不知道曹操已经决定立曹丕为继承人。杨修自以为得到了曹操和曹植的信任,自己的前途无忧。因此才会无所顾忌,出面要说出答案。
曹操以自己还没有得到答案为理由,让杨修不要说出答案,实际上是给杨修最后一次机会。如果杨修真的明白自己的处境,那么在曹操上马走出三里,问他答案的时候,杨修就不会把正确的答案说出来。他的正确做法是,说出一个错误答案,然后让曹操批驳修正。这样曹操有了面子,杨修也躲开了曹操的猜忌。曹操也知道了杨修对自己低头,可能就会放过杨修一马。
可是杨修还是说出了正确的答案。他自己不知道,他的生命在这一刻已经被判了死刑。不久,曹操就寻找理由杀了杨修,智解曹娥碑也就成为了杨修的绝唱。
结语:
杨修智解曹娥碑,是历史上的佳话。可在这背后,却隐藏着血腥的一面。曹操让部下解密曹娥碑上的谜题,实际上是对手下的一种考验。在这个时候,曹操已经身染重病,知道自己时日不多。为了曹魏的江山,他要稳妥的安排后事。在这个时候,他的手下的忠诚,就成为他最关注的东西。
杨修原本是曹操喜爱的人才,他虽然多次招惹了曹操的疑忌,可是曹操还是留下了他。这是因为杨修是曹植的得力助手,如果曹植继承王位,杨修还是能够起到扶助曹魏江山的作用。但是,当曹操决定立曹丕为继承人的话,一门心思站在曹植阵营的杨修就成为曹魏的隐患。再加上杨修的出身也是显赫的世家,为此,曹操一定要将杨修除掉。
曹操让部下解读曹娥碑,大家都经受住了考验,没有一人说出答案。只有肆无忌惮的杨修站出来,说自己已经知道答案。曹操阻止他说出答案,给了他最后的机会。可是当曹操让杨修说出答案时,杨修还是说出了正确的答案。杨修解读曹娥碑的答案是正确的,可是在曹操的考验面前却是错误的。不久,曹操就杀了至死还执迷不悟的杨修。
我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。
5. 描写端午节的四句的古诗?
描写端午节的四句古诗有元代贝琼《己酉端午》,全诗如下:
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
译文:
端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
6. 端午幽默押韵句子?
1. 端午节,押韵句,幽默笑话,好心情。2. 因为端午节是一个传统节日,人们喜欢通过押韵句子和幽默笑话来庆祝,增加节日气氛和乐趣。3. 比如说:“粽子香,脆皮酥,一口咬下,甜蜜无比。”、“龙舟赛,人欢笑,赛到终点,胜利到手。”等等,这些句子都是押韵的,幽默的,让人忍俊不禁,增加了节日的欢乐气氛。
7. 大龄剩男是什么体验?
谢谢邀请!
大龄男可以分为两类,四十岁以上的基本就是光棍了。这是标准的剩男。而三十岁左右的,只要是还在继续为理想而努力奋斗的,就还不算是“剩男”。充其量顶多算是“大龄青年”。
贫穷,是产生剩男的主要原因。再就是残疾,长相,个人能力等因素。
我原单位老张,就是一个剩男。今年60岁了。他兄弟四个,他排行老四。等三个哥哥都成了家,轮到他,家产什么的都没有了,谁还会嫁给他?那个时代饭都吃不上。他只能出去讨饭,然后一直在外面打工。
逢年过节,他才回家。在几个哥哥家吃几顿饭,马上回工作单位。
我曾问他要不要个老伴,他说,“这种事我连想都不用想,一个人多简单。”
好在他有了点积蓄。又办了社保。回家时经常把钱分给侄子侄女们,他们也把他当自己的老爷子供着,大家庭关系融洽。等他年龄大了回家。不至于没人管没人问。
还有一个老弟,小时候不小心把眼睛弄失明一个。也成了剩男。今年四十岁了。期间曾经有个离婚的跟他生活过一段时间。
现在也是在外面打工,年底才回家。有给他介绍对象的,他都拒绝了。他买了个养老保险,也算后顾无忧了。
大龄青年,基本都是农村来大城市打工的。没关系,没后台。想发展,全凭自己努力!爱情,婚姻,只能是一拖再拖。
小刘,是济宁农村来青岛打工的,今年三十挂零。在顺丰干收派件员已经两年了。
我问过他。他告诉我,正谈着。他告诉女孩他一个月挣六千至八千(事实如此,线路好的能过万)没房没车,老家就一处平房。愿意就继续。女孩说,可以谈。
我被这个直爽单纯的小伙逗乐了!
小王,莒县农村来的。今年二十九了。大专毕业。来青岛三年,在顺丰干了一年。
期间有女孩追他,被他拒绝了。被他老爸老妈骂了个狗血喷头!
我问他原因。他说他正在努力学习,争取进入管理层。最后来了一句:
“燕雀安知鸿鹄之志”哉?
大龄剩男,大龄青年所牵扯的就业,婚姻,养老等问题,是大家共同关心的话题。在这里我呼吁各位,尽自己所能,给予他们最大程度的帮助。共建和谐社会大家庭。
这些,就是我对大龄男的了解,体验。
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