故态复萌是什么意思(萌字代表什么意思)
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2024-09-05
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1. 故态复萌是什么意思,萌字代表什么意思?
méng 植物的芽:萌蘖。 发芽,开始发生:萌生。萌发。萌芽。萌动。故态复萌。
[méng] 萌
一. 萌,草木的芽,常用于描述植物发芽的过程,或者用于描述事物开始发生的状态。[1] 事物如同草木发芽一样给人生机勃勃的感受,可以谓之以萌。
二. 详细释义
1、发芽,开始发生:~生。~发。~芽。~动。故态复~。
2、植物的芽:~蘖。
3、古同“氓”。
名词
(1)形声。从艸,明声。本义:草木的芽
(2) 同本义
萌,草芽也。──《说文》
萌者尽达。──《礼记·月令》。注:“句,屈生者;芒而直曰萌。”
乃舍萌于四方。──《周礼·春官·占梦》 是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉。──《孟子·告子上》
目注勾萌,以望其拆。──《聊斋志异·葛巾》
(3) 又如:萌甲(嫩芽,花木的芽苞)
(4)比喻事情刚刚显露的发展趋势或情况;开端
圣人见微而知萌。──《韩非子·说林上》
(5) 又如:萌兆(预兆);萌象(事物的萌芽和征象);萌孽(祸端;邪恶)
(6) 通“民”、“氓”。人民 ,古代多指外来的百姓。
奸巧边萌。──《史记·三王世家》
轨谓高田之萌曰。──《管子·山国轨》
(7) 又如:萌人(乡民);萌俗(民俗);萌庶(萌隶。百姓);萌黎(人民,平民);萌隶(平民,人民)
(8) 通“甿”。农民
四鄙之萌人闻之。──《墨子·尚贤上》
动词
(1) 草木发芽
草木萌动。──《礼记·月令》
(2) 又如:萌茁(草木发芽);萌动(开始发芽);萌发(发芽)
(3) 开始;产生
知者见于未萌。──《商君书·更法》
亲法,则奸无所萌。──《韩非子·心度》
今日反情已萌,可速诛之。──《三国演义》
庄公回至国都,目中不见姜氏,不觉良心顿萌,叹曰:“吾不得已而杀弟,何忍又离其母?诚天伦之罪人矣!”──《东周列国志》
(4) 又如:萌阳(新生的阳气。我国古代谓宇宙间有阴阳二气,阴主衰落,而阳主新生);萌达(发生滋长);萌通(萌发生长);萌起(开始;发生)
三.组词及造句
1、萌动
造句:一个特别明媚的春天来到了,几乎听得见苞芽里生命的萌动;春天就像激励野外的动物一样激励了她,使她要急切离开这里。
2、萌生
造句:而我虽然不能准确地探测杰克的大脑一窥他是否在萌生新的神经细胞,我注意到由于他的新的父子纽带产生影响,他的关注焦点中产生了一个不可否认的变化。
3、萌芽
造句:诗歌在小孩身上的萌芽,远在他达到孟加拉文最高年级之前,就开始了。因此,没有一个现代的戈文达先生会注意到我所描述的诗才了。
4、萌发
造句:麻省理工学院的神经科学家Mrganka-苏尔,以手术方法改变了新生的雪貂幼仔,把它们的视网膜细胞剪开,使它们在通常是管听觉的大脑地盘上萌发出新的神经连接。
5、故态复萌
造句:她不再往下想了,不由得脸红了,笑自己又故态复萌。接着她又更加认真、更加颓丧地回顾了已经发生的事,揣摩了可能发生和必定发生的事。
2. 是养不熟白眼狼的你认同这句话吗?
已经是白眼狼了,还怎么养熟?就算是养熟了,他依然是白眼狼!
大家多痛恨忤逆不孝、大逆不道、欺师灭祖之行径,称那些忘恩负义、恩将仇报的人是“白眼狼”。
‘白眼狼’有粗暴型:横眉冷对亲爹娘、动粗打骂亲老师;还有温柔型:万事伸手啃老族、一事无成赖别人。两种类型,表现各异本质同:“我想要的必须给,我的失败都怪你”。
狼以凶狠著称,被作为凶残冷血的象征,群狼中以长着"吊白眼"的狼最为凶狠没人性。所谓白眼,是说没眼珠、看不到眼前的东西,瞎眼。把这两个词放在一起,就是说瞎眼睛的,没人性的意思。现在社会上泯灭人性的事情屡见不鲜,白眼狼越来越多。那么,白眼狼是怎样形成的呢?
首先,“狼性”没有转化成“人性”。
人的动物性是与生俱来的,人的本性就是“趋利避害”。好吃懒做是人的本性,爱人勤勉是人的美德。本性,与生俱来;美德,后天养成,良好的教育是完成从本性到美德的重要途径。
如果有的人,“狼性”多,人性少,一定是教育的某些环节出了问题。比如,家庭教育中的过度溺爱,学校教育中的功利教学,社会教育中的唯利之风,都不利于孩子养成尊老爱幼、关心他人美德的培养,功利教育,把学生塑造成了精致的利己主义者。无论“人之初性本善”,还是“人之初性本恶”,失败的教育,让善变恶。
我们来看历史上相似的故事。故事大意是:英雄做布衣平民时,危急时刻,冒险救下了某君王,脱险后,君王必加官进爵,感恩戴德;然而后来英雄帮助君王扫灭四海、平定天下之后,君王就对以封将拜相的英雄下手了,轻则“杯酒释兵权”,重则命丧“长乐宫”。鸟尽弓藏”的故事很多。一将功成万骨枯,君王多是“白眼狼”。其实,君王由感恩戴德,到忍无可忍的心理路程,同“升米恩、斗米仇”是一样的。英雄的一时义举,君王可以轻而易举的回报他,英雄就是恩人;英雄功高盖世,君王难以报答,赏无可赏,只有赏死。君王的人性,瞬间就变成了“狼性”。
岁数稍大一点的人,经常有这样感慨,为什么过去生活艰苦,“孝子”很多;如今物质丰富,却“逆子”横生。秘密就在这里,物质越匮乏,父母给孩子的物质层面就少,精神鼓励的层面就多,孩子回报父母的可能性就越大。“一个舍不得吃苹果”,“一块兜里快化的糖果”,“一盒千里带回的罐头”,都能感动得父母落泪,孩子自己也幸福满满。孩子能在力所能及的程度下,回报感恩,幸福就不遥远。幸福在身边,做得到,看得见,天天见。
但是,现实教育中,家长给与孩子得太多,该给的给,不该给的也给,该做的做,不该做的也做。父母长期的付出,无论是物质层面还是精神层面,巨额的、超额的给与,让孩子原本该有的感恩,变成了巨大的心理负担,太多了,多得此生难以偿还啊,怎么办?怎么办!要命的是,父母以爱的名义,继续加速付出,而且越来越多。啊!太讨厌了,我又没要,你非给我。反正你不给、不做难受,干脆你们再给我买点这个、再给我做点那个吧。让我给你点,帮你做点事?凭啥!你们又不缺,你们该给我的那啥,还没给我呢!看看,我这个朋友,他爸刚给买了新车,那个同学,妈刚给买了新房,那谁谁,过生日爸妈就给了几万元零花钱。切!我都开始怀疑是不是捡来的孩子了。
人性的贪婪,是没有底线的。一旦突破了人性的底线,人性很快就变成“狼性”。
3. 有人恨自己的母亲吗?
Hogman讲情感️❤️ 个人浅见
自然是有的
中国有十几亿人口,也有几亿的家庭,自然各种各样的家庭都是存在的
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而且我觉得恨是很自然的事,有爱就必然有恨,但是你的母亲早在你出生之前就定型了,你能做出什么改变呢
那些恨自己母亲的人,我让你们不恨了,我想你肯定是不可能做到的
或许我经历过你们经历的事情,我也做不到,但是至少你可以远离仇恨的来源,让距离填补你们之间的仇恨
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我看问题从来是感性的,所以我知道很多时候也不是孩子的问题
有些人是真的后悔生孩子了,但是她们还是选择生了下来,但是却不想承担自己选择的后果但是她毕竟抚养了你,在这一点上你有回报的义务,这个就算是陌生人帮助了你也该回报的道理是一样的,所以不管恨不恨,自己的孝心也是不能丢弃的
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最后我想对恨自己母亲的人说:“并没有让你们放弃仇恨,但你可以做到淡忘它,不要让仇恨控制了你的人生。”
就这样的不幸终结在你和你妈之间吧
我是Hogman
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4. 特别的朋友找你借钱是种怎样的感受?
说起朋友借钱这事儿,不由得让我想起那是十几年前的事儿了,那时候由于刚毕业,去了外地工作,好哥们儿没和我在一个地方上班,因为他的专业和我截然不同,虽然都是在南方,但是离得还挺远,当时他在江苏南京,我在苏州。刚毕业进公司上班,要买这买那的,生活日用品,然后手头还得就够生活费,由于好哥们儿比我要几个月出来上班,自然他手头多多少少有些积蓄,那个时候工资底薪都不高,吃饭买东西价格自然也不贵,虽说是这么个情况,但是,我不可能两手空空吧!于是就想起了好哥们儿,我俩关系没的说,都是一个地方的,而且老家离得也不远,我记得当时他在上晚班,我就用公用电话给他打了过去,我哥们儿接住了,我和他聊了好久,聊到了公司工作,生活上的事情,当聊起生活上的事儿,我当时梗咽了,我朋友就急忙说:“有啥难事儿你就说,是不是手头没钱了”,我没吭声,因为我不知道怎么开口,当他又问:“你刚来工作还没发工资,手头没钱,正常”。又说:“需要多钱我下了班,给你打过去”,听到这句话,我眼角湿润了,然后,就说:“六七百”,紧接着又说:“那你呢!钱借给我,你花啥”,他说:“没事儿,厂里上班有吃有住,花钱的地方少”,我紧接着又说:“等我发了工资立马还你”,他说:“不着急,不着急……”。
这就是我多年相处好哥们儿,很仗义,对朋友好不吝啬,从不小家子气,那次,他真的解了我的燃眉之急。我从没有说:“谢谢!二字”,但是一切都在心里,至今我们认识都快十五年了,一直联系,一直相见,一直在一起玩儿耍,真的,好哥们儿不需要说:“谢谢”!!
5. 五十岁上下的更年期妇女?
50岁上下的更年期妇女,有的会浑身难受,有的人没一点反应。可能因人而异。
我老婆呢,生于1970年,今年52岁。现在呢,处于更年期绝经期。每天都十分难受。她是一个制衣工人。每天久坐不动。
第一,潮热,出油多,汗多。现在是夏天,每天头发湿漉漉的。每两天洗一次头发。不洗头发难受。
容易潮热,刚洗完澡又一身汗。每天洗澡都可以从身上搓出一身泥。
去年刚出正月,我们家就换成了竹席子睡。因为我老婆呢,非常怕热。
睡觉,空调开25度。睡觉时,另外还要开40分钟电风扇。我都要盖空调被睡觉。
现在吹风扇,我老婆能把它调到最高档。
第二,哪哪都疼。牙齿疼,腰椎疼。颈椎疼。有时呢腿还会疼,腿会肿胀。
第三。非常容易发胖。每天吃的饭不多,一小碗,但是人非常胖。喝凉水都会发胖。越胖越容易出汗。
第四,牙齿脱落了。可能是受她母亲遗传的影响。
先是牙齿摇动,然后呢一个个脱。医生说不好包牙。于是呢又拔了几颗。然后才好包牙。
后面牙齿又脱,又多拔了几颗。然后呢,又包了牙。
原来的牙齿没有几颗了。现在杨梅吃不得了。苹果咬不动。苹果要切好一小片一小片才能吃。
第五,比较难以入睡了。以前一挨枕头就能够入睡。现在经常要一两个钟头才能入睡。
第六,非常容易疲劳,整天没劲。休息了一整晚,第2天起来还是感觉疲劳。晚上下了班回来更感觉疲惫。
我老婆天天都喊累。当然上班时间也很长。从早上8点上到晚上10点。当然午休有两个小时。我让她不要上到这么久,他就为了贪几块钱加班费。
第七,脾气大了。容易发火。好像跟谁有仇一样。地上看不得有一点脏东西。一线地上有点脏东西,就会有一股无名的火。她就会朝我发火,朝我母亲发火。无论怎么压,都压不住火。
考虑到她是更年期,我只好让着她。
一点也不贤惠了。原来她还会在早上炒好我中午吃的菜。现在呢,她让我自己炒了。我又不太会炒菜。
而且呢,吹毛求疵。我做错了一点小事他都要啰嗦我半天。看谁都不顺眼。
拿放东西,放得震天响。好像地动山摇。好像有出不完的气。好像在生谁的气。生凳子的气,生碗筷的气,生桶子的气。我母亲特别烦躁她这一点。
必须听她的话。听她的指挥。不听她的指挥,就话非常多。不听她的话,大家都很难过日子。
第八,觉永远不够睡,浑身没劲,乏力,不想动。不想洗衣服,不想做饭。不想拖地。
第九,心跳的快。跳得心烦意燥。看什么都烦,看什么都生气。看什么都不顺眼。
后面我买了更年安胶囊。还买了黄芪精口服液。好像脾气就好了一点。
6. 为什么不劝儿子放弃复国理想呢?
【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第九十七期:“天龙八部篇”之《慕容博出家之谜》
慕容博最终真的是大彻大悟的皈依佛门吗?不知道大家信不信,反正羽菱君是不信的。一个坚定不移传承了五百年之久的复国信念,真的那么容易就崩塌了吗?羽菱君认为不可能,慕容博当时纯属是顺势而为,而且他这么做另有居心。一.藏经阁中假如一战,慕容家实际上占不到优势
藏经阁中扫地僧的突然出现,促成了两件事,一件是化解了一场长达三十年的仇杀,另一件就是度化慕容博与萧远山,让他们皈依佛门,以治内伤。不得不说,扫地僧出现得刚刚好。不过假如扫地僧当时没有出现的话,事态会怎么发展,毫无疑问,肯定是一场大战。
扫地僧是在哪个节骨眼上现身的,是他听到当时的萧峰以天下苍生为重,避免干戈,拒绝了慕容博的政治交易。假如他没出现,萧峰严词拒绝了慕容博的一厢情愿,以当时萧峰的报仇之心,肯定不会轻易放过慕容博这个挑起一切罪恶的黑手,而慕容博心知萧远山父子不可能放过自己,为了保全慕容复,也会拼个鱼死网破,因而一场大战终不能避免。
当其时,慕容博方除了慕容复,还有一个盟友相助,那便是明王鸠摩智。因而在双方的对阵上,萧远山父子对阵慕容博父子加鸠摩智,局面看似慕容方占据了优势。
其实不然,这里有个情况不能忽略,就是慕容博和萧远山两人此时身上的内伤已然是很严重的,而鸠摩智表面上信誓旦旦的说相助慕容博,但他实际上纯属是为了有机可图,他加入战阵,打得过时还好说,打不过甚至会给自己日后树立乔峰这样的一个大敌,引起无数后患,有了这种想法,就很可能会出现慕容复在联合丁春秋与游坦之对阵萧峰时的那种出工不出力的情况,更重要的是,鸠摩智此时因强练少林绝技也是内伤突显。
大战一起,萧峰为了顾及父亲,肯定是不会让他以一敌二的,而慕容博为了顾及慕容复,也不会让他单独一人对阵萧远山父子的任何一个人。因此最大的可能性就是慕容博父子对阵萧峰,而鸠摩智对阵萧远山。慕容博的实力与萧峰相当,不过他有内伤在身,萧峰此时复仇之心战衣高昂,而且他善打持久战,只要战阵时间一拉长,萧峰越战越勇,而内伤在身的慕容博会越来越处于下风,最终真正一决高下就只是在萧峰与慕容复直接展开。但很明显,慕容复不可能是萧峰想对手。
再者,双方的气势也是大有高低,慕容博是亲眼看过三十年前雁门关外萧远山入魔时的恐怖状况,当年躲在远处观看那场血战的他被吓得是魂飞魄散,此时双方身份一挑明,萧远山还有可能会像他们两人蒙面时为了试探彼此武功进展的三次比试那样拆招吗?定然不会,寻找了三十年的仇人就在眼前,萧远山一入战阵很可能还会入魔般的一战,此时的慕容博想起当年萧远山的那种状态,心生后惧也并不是不可能的。而慕容复刚刚经历了两场败战,一败在萧峰手下,二败在段誉的“六脉神剑”之手,要不是他老爸及时阻止,早就因颜面扫地自尽身亡了,此时面对战衣高昂的萧峰,百家之将的他,气势可想而知。
因而在这种情况下,慕容博方的优势实际上真的算不上。真正打起来,慕容家胜算不大,稍有不测,他们父子俩都可能因此丧命,慕容博对自己倒不看重,但要是慕容复丧命,这样等于是葬送了他们慕容家几百年的复国大业。慕容博也心知这一点,这也是他面临大战,表面上占据优势,会提出与萧峰进行交易的原因,实际上就是搏上一搏。但没想到的是,萧峰大义凛然,严词拒绝了他的一番不良居心。此时的形势,对他们慕容家而言,能说的上是危机四伏。
但这时候扫地僧及时出现了,他的出现硬是将一场大战的苗头给压了下去,化解了一场仇杀不说,更重要的是指出了慕容博萧远山身积内伤的事实,而且给出了疗伤和根治的方法,便是皈依佛门,接受佛法的熏陶。
二.慕容博的顺势而为,另带不良居心
可以说扫地僧的出现与他的做法,正中慕容博的下怀,一切对他们慕容家不利的事态得到了完全的逆转。不过这个逆转,有个前提要求,就是要他慕容博出家为僧,皈依佛门。慕容博为了复国大业,命都可以不要,出家这种事在他眼里根本算不了什么。最重要的是,他此时顺势而为,跟随扫地僧出家为僧,对他而言,绝对的是有利无弊。不但自己多年积成的内伤有望根治,还能实现了他的另一个目的,那便是保全了慕容复。
当时慕容复知道他父亲身负内伤时,为了离开险境,曾借口慕容博有伤在身,先行离去,日后他们萧氏父子想要报仇,大可去他们的燕子坞寻仇。但是萧峰的一句话,让慕容复美梦泡汤。
萧峰喝道:“你就想走?天下有这等便宜事?你父亲身上有病,大丈夫不屑乘人之危,且放了他过去。你可没病没痛!”新修版《天龙八部•第四十三回》萧峰的这句话,也让慕容博明白了一件事,那就是即使他死了,萧峰也不会放过他的儿子慕容复。在慕容博的心里,慕容复的性命远超过自己,保全了慕容复,就等同于保住了他们慕容家几百年复国大业之梦。因此他是万不能让慕容复身陷险境的。
这时候,扫地僧为他指了一条明路,只要他跟萧远山一同出家,那便是化解了这场恩怨,恩怨一了,萧峰自然没理由再向慕容复寻仇的念想,如此慕容复险境得脱,。这一箭双雕的事情,慕容博这么聪明的人又怎么会放过呢?
因此,慕容博的出家,实际上就是为了转移萧峰的注意力,让他认为两家的深仇大恨经已化解,没必要再找他们慕容家父子寻仇,因此放过慕容复。慕容复一得到保全,就意味着他们慕容家的复国大业得以延续,还能让慕容复在复国的路上,少去了萧峰这个强大的阻碍。毕竟萧峰此后是再不能率先向慕容复下手的,不然有违道义。
故而回到问题上,慕容博的出家本来就是为了保全慕容复,换取他们慕容家的复国大梦得以延续,那他又怎么会劝慕容复放弃复国的理想呢?明显是不可能的,真的劝他就不是慕容博了。所谓的庶民如尘土,帝王亦如尘土;大燕不复国是空,复国亦空。只不过是他慕容博为了骗过萧峰的一句表面之话,用以掩藏自己居心的伎俩罢了。说他大彻大悟,羽菱君是真的不信这个邪。当然了,以上大多都是羽菱君胡扯之言,纯属是个人为了寻求一个自认为合理的解释而开的脑洞。如有不同见解,欢迎留言讨论!
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前期回顾: 第九十六期《汪剑通武学修为的探究》
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
7. 有什么四字成语是很少人知道的要解释和意思?
A
安身立命:生活有着落,精神有寄托
B
不分轩轾:不分高低,轻重
不羁之材:不受拘束的非凡之才
不容置喙:不许插嘴
不刊之论:不能改动或不可磨灭的言论
不爽毫发:一点也不差
不一而足:不止一种或一次,而是很多
不足为训:不能当作典范或法则
白衣卿相:比喻安贫乐道的书生
坂上走丸:形势发展很快
暴戾恣睢:任意干坏事
暴殄天物:泛指任意损坏糟蹋物品
筚路褴缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业艰苦
鞭辟入里:形容能够彻底说明问题,深中要害
C
惨淡经营:苦费心思于谋划并从事某项事情或事业
草长莺飞:形容江南春天的景色
陈陈相因:因袭旧套,没有革新和创造
沧海一粟:沧海中的一粒谷子,比喻非常渺小
曾几何时:才多少时间,比喻时间不长
曾经沧海:比喻曾经见过很大的场面眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里
缠绵悱恻:形容心情痛苦不能排遣的样子,形容悲苦不能排遣的心情
差强人意:大体上还能使人满意
城下之盟:逼迫签定的条约
春风化雨(夏雨雨人,春风风人):比喻及时给人以教育或帮助
寸草春晖:比喻父母的恩情子女难以报答
从善如流:乐意接受别人的正确意见
厝火积薪:把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大危险
D
待价藏珠:比喻有真才实学,等待被人赏识重用
蝶化庄生:比喻事情虚幻无常
丁公凿井:比喻语言之辗转传误
东窗消息:比喻谋害忠良的阴谋诡计
待价而沽:比喻某些人等待时机出来做官
多藏厚亡:财货储藏得很多,往往会招来很大损失
东鳞西爪:比喻事物零碎,不全面
得鱼忘筌:比喻成功后就忘了赖以成功的事物
掉臂不顾:掉转臂膀,头也不回,形容不加理睬
杜门却扫:关闭大门,不再打扫庭院路径,屏客谢客,清净自适
洞若观火:形容看得清楚明白
E
峨冠博带:原是古士大夫的装束,后来比喻穿着礼服
F
翻云覆雨:比喻反复无常或玩耍手段
飞短流长:造谣生事,搬弄是非
G
甘之如饴:比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲
H
高山景行:比喻行为光明正大,指崇高的德行
高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻挡之势
躬逢其盛:亲自参加了那个盛典,或亲自经历了那种盛世
姑妄言之:姑且随便说说
孤行己见:只按照自己的意见办事,不接受别人的意见
骨鲠在喉:比喻心中有话不说出来不痛快
故态复萌:形容重犯旧毛病
顾盼自雄:左顾右盼,得意忘形
顾影自怜:自我欣赏
瓜熟蒂落:条件、时机成熟,事情就能成功
挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多
管窥蠡测:对事物的观察和了解都很狭窄片面
汗牛充栋:形容书籍很多
涣然冰释:比喻嫌隙、疑虑、误会等完全消除
画虎类犬:比喻好高骛远,终无成就,被人作为笑柄
缓不济急:形容办法太慢,赶不上应用
怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁美好的品德
J
击节称赏:打着节拍赞赏,形容对别人的品质,诗文或艺术的赞赏
饥鹰饿虎:比喻凶残贪婪
机变如神:机智权变,神奇莫测
鸡虫得失:比喻无关紧要的细微得失
鸡飞狗走:形容因惊恐而混乱不堪
鸡零狗碎:形容没有什么价值的琐碎的东西?
积毁销骨:形容毁谤太多,使人无以自存
及锋而试:原指趁着士气正高,及时作战,后泛指抓住有利战机,及时行动
诘屈聱牙:形容文辞艰涩,读不顺口
计日程功:可以数着日子计算功效,进展很快,短时内能成功
胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通
K
空谷足音:比喻难得的音信,言论或事物
空穴来风:比喻消息和传说不是没有原因的
枯木逢春:比喻重获生机
苦心孤诣:费尽心思钻研或经营
狼奔豕突:狼和猪东奔西跑,比喻成群的坏人乱窜乱撞
劳燕分飞:比喻人别离
离经叛道:比喻背离占主导地位的思想和传统
廖若晨星:稀少得好象早上的星星
临深履薄:比喻谨慎成惧
临渊羡鱼:比喻只有愿望,不去实干,也就无济于事
龙飞凤舞:形容山势蜿蜒雄壮,也形容书法笔势舒展活泼
力透纸背:形容书法追劲有力,形容文章深刻有力
流金铄石:能使金石熔化,形容天气极热
M
目不见睫:眼睛看不到自己的眉毛,比喻没有自知之明
目不窥园:形容埋头读书
目迷五色:形容颜色又杂又多,看不清楚,比喻事物错综复杂,分辨不清
米珠薪桂:米像珍珠,柴像桂木,形容物价昂贵,生活困难
明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物
P
判若鸿沟:形容界线很清楚,区别很明显
蓬荜增辉:由于别人到自己家里来或张挂别人给自己的字画等使自己感到光荣
朋比为奸:相
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1. 故态复萌是什么意思,萌字代表什么意思?
méng 植物的芽:萌蘖。 发芽,开始发生:萌生。萌发。萌芽。萌动。故态复萌。
[méng] 萌
一. 萌,草木的芽,常用于描述植物发芽的过程,或者用于描述事物开始发生的状态。[1] 事物如同草木发芽一样给人生机勃勃的感受,可以谓之以萌。
二. 详细释义
1、发芽,开始发生:~生。~发。~芽。~动。故态复~。
2、植物的芽:~蘖。
3、古同“氓”。
名词
(1)形声。从艸,明声。本义:草木的芽
(2) 同本义
萌,草芽也。──《说文》
萌者尽达。──《礼记·月令》。注:“句,屈生者;芒而直曰萌。”
乃舍萌于四方。──《周礼·春官·占梦》 是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉。──《孟子·告子上》
目注勾萌,以望其拆。──《聊斋志异·葛巾》
(3) 又如:萌甲(嫩芽,花木的芽苞)
(4)比喻事情刚刚显露的发展趋势或情况;开端
圣人见微而知萌。──《韩非子·说林上》
(5) 又如:萌兆(预兆);萌象(事物的萌芽和征象);萌孽(祸端;邪恶)
(6) 通“民”、“氓”。人民 ,古代多指外来的百姓。
奸巧边萌。──《史记·三王世家》
轨谓高田之萌曰。──《管子·山国轨》
(7) 又如:萌人(乡民);萌俗(民俗);萌庶(萌隶。百姓);萌黎(人民,平民);萌隶(平民,人民)
(8) 通“甿”。农民
四鄙之萌人闻之。──《墨子·尚贤上》
动词
(1) 草木发芽
草木萌动。──《礼记·月令》
(2) 又如:萌茁(草木发芽);萌动(开始发芽);萌发(发芽)
(3) 开始;产生
知者见于未萌。──《商君书·更法》
亲法,则奸无所萌。──《韩非子·心度》
今日反情已萌,可速诛之。──《三国演义》
庄公回至国都,目中不见姜氏,不觉良心顿萌,叹曰:“吾不得已而杀弟,何忍又离其母?诚天伦之罪人矣!”──《东周列国志》
(4) 又如:萌阳(新生的阳气。我国古代谓宇宙间有阴阳二气,阴主衰落,而阳主新生);萌达(发生滋长);萌通(萌发生长);萌起(开始;发生)
三.组词及造句
1、萌动
造句:一个特别明媚的春天来到了,几乎听得见苞芽里生命的萌动;春天就像激励野外的动物一样激励了她,使她要急切离开这里。
2、萌生
造句:而我虽然不能准确地探测杰克的大脑一窥他是否在萌生新的神经细胞,我注意到由于他的新的父子纽带产生影响,他的关注焦点中产生了一个不可否认的变化。
3、萌芽
造句:诗歌在小孩身上的萌芽,远在他达到孟加拉文最高年级之前,就开始了。因此,没有一个现代的戈文达先生会注意到我所描述的诗才了。
4、萌发
造句:麻省理工学院的神经科学家Mrganka-苏尔,以手术方法改变了新生的雪貂幼仔,把它们的视网膜细胞剪开,使它们在通常是管听觉的大脑地盘上萌发出新的神经连接。
5、故态复萌
造句:她不再往下想了,不由得脸红了,笑自己又故态复萌。接着她又更加认真、更加颓丧地回顾了已经发生的事,揣摩了可能发生和必定发生的事。
2. 是养不熟白眼狼的你认同这句话吗?
已经是白眼狼了,还怎么养熟?就算是养熟了,他依然是白眼狼!
大家多痛恨忤逆不孝、大逆不道、欺师灭祖之行径,称那些忘恩负义、恩将仇报的人是“白眼狼”。
‘白眼狼’有粗暴型:横眉冷对亲爹娘、动粗打骂亲老师;还有温柔型:万事伸手啃老族、一事无成赖别人。两种类型,表现各异本质同:“我想要的必须给,我的失败都怪你”。
狼以凶狠著称,被作为凶残冷血的象征,群狼中以长着"吊白眼"的狼最为凶狠没人性。所谓白眼,是说没眼珠、看不到眼前的东西,瞎眼。把这两个词放在一起,就是说瞎眼睛的,没人性的意思。现在社会上泯灭人性的事情屡见不鲜,白眼狼越来越多。那么,白眼狼是怎样形成的呢?
首先,“狼性”没有转化成“人性”。
人的动物性是与生俱来的,人的本性就是“趋利避害”。好吃懒做是人的本性,爱人勤勉是人的美德。本性,与生俱来;美德,后天养成,良好的教育是完成从本性到美德的重要途径。
如果有的人,“狼性”多,人性少,一定是教育的某些环节出了问题。比如,家庭教育中的过度溺爱,学校教育中的功利教学,社会教育中的唯利之风,都不利于孩子养成尊老爱幼、关心他人美德的培养,功利教育,把学生塑造成了精致的利己主义者。无论“人之初性本善”,还是“人之初性本恶”,失败的教育,让善变恶。
我们来看历史上相似的故事。故事大意是:英雄做布衣平民时,危急时刻,冒险救下了某君王,脱险后,君王必加官进爵,感恩戴德;然而后来英雄帮助君王扫灭四海、平定天下之后,君王就对以封将拜相的英雄下手了,轻则“杯酒释兵权”,重则命丧“长乐宫”。鸟尽弓藏”的故事很多。一将功成万骨枯,君王多是“白眼狼”。其实,君王由感恩戴德,到忍无可忍的心理路程,同“升米恩、斗米仇”是一样的。英雄的一时义举,君王可以轻而易举的回报他,英雄就是恩人;英雄功高盖世,君王难以报答,赏无可赏,只有赏死。君王的人性,瞬间就变成了“狼性”。
岁数稍大一点的人,经常有这样感慨,为什么过去生活艰苦,“孝子”很多;如今物质丰富,却“逆子”横生。秘密就在这里,物质越匮乏,父母给孩子的物质层面就少,精神鼓励的层面就多,孩子回报父母的可能性就越大。“一个舍不得吃苹果”,“一块兜里快化的糖果”,“一盒千里带回的罐头”,都能感动得父母落泪,孩子自己也幸福满满。孩子能在力所能及的程度下,回报感恩,幸福就不遥远。幸福在身边,做得到,看得见,天天见。
但是,现实教育中,家长给与孩子得太多,该给的给,不该给的也给,该做的做,不该做的也做。父母长期的付出,无论是物质层面还是精神层面,巨额的、超额的给与,让孩子原本该有的感恩,变成了巨大的心理负担,太多了,多得此生难以偿还啊,怎么办?怎么办!要命的是,父母以爱的名义,继续加速付出,而且越来越多。啊!太讨厌了,我又没要,你非给我。反正你不给、不做难受,干脆你们再给我买点这个、再给我做点那个吧。让我给你点,帮你做点事?凭啥!你们又不缺,你们该给我的那啥,还没给我呢!看看,我这个朋友,他爸刚给买了新车,那个同学,妈刚给买了新房,那谁谁,过生日爸妈就给了几万元零花钱。切!我都开始怀疑是不是捡来的孩子了。
人性的贪婪,是没有底线的。一旦突破了人性的底线,人性很快就变成“狼性”。
3. 有人恨自己的母亲吗?
Hogman讲情感️❤️ 个人浅见
自然是有的
中国有十几亿人口,也有几亿的家庭,自然各种各样的家庭都是存在的
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而且我觉得恨是很自然的事,有爱就必然有恨,但是你的母亲早在你出生之前就定型了,你能做出什么改变呢
那些恨自己母亲的人,我让你们不恨了,我想你肯定是不可能做到的
或许我经历过你们经历的事情,我也做不到,但是至少你可以远离仇恨的来源,让距离填补你们之间的仇恨
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我看问题从来是感性的,所以我知道很多时候也不是孩子的问题
有些人是真的后悔生孩子了,但是她们还是选择生了下来,但是却不想承担自己选择的后果但是她毕竟抚养了你,在这一点上你有回报的义务,这个就算是陌生人帮助了你也该回报的道理是一样的,所以不管恨不恨,自己的孝心也是不能丢弃的
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最后我想对恨自己母亲的人说:“并没有让你们放弃仇恨,但你可以做到淡忘它,不要让仇恨控制了你的人生。”
就这样的不幸终结在你和你妈之间吧
我是Hogman
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4. 特别的朋友找你借钱是种怎样的感受?
说起朋友借钱这事儿,不由得让我想起那是十几年前的事儿了,那时候由于刚毕业,去了外地工作,好哥们儿没和我在一个地方上班,因为他的专业和我截然不同,虽然都是在南方,但是离得还挺远,当时他在江苏南京,我在苏州。刚毕业进公司上班,要买这买那的,生活日用品,然后手头还得就够生活费,由于好哥们儿比我要几个月出来上班,自然他手头多多少少有些积蓄,那个时候工资底薪都不高,吃饭买东西价格自然也不贵,虽说是这么个情况,但是,我不可能两手空空吧!于是就想起了好哥们儿,我俩关系没的说,都是一个地方的,而且老家离得也不远,我记得当时他在上晚班,我就用公用电话给他打了过去,我哥们儿接住了,我和他聊了好久,聊到了公司工作,生活上的事情,当聊起生活上的事儿,我当时梗咽了,我朋友就急忙说:“有啥难事儿你就说,是不是手头没钱了”,我没吭声,因为我不知道怎么开口,当他又问:“你刚来工作还没发工资,手头没钱,正常”。又说:“需要多钱我下了班,给你打过去”,听到这句话,我眼角湿润了,然后,就说:“六七百”,紧接着又说:“那你呢!钱借给我,你花啥”,他说:“没事儿,厂里上班有吃有住,花钱的地方少”,我紧接着又说:“等我发了工资立马还你”,他说:“不着急,不着急……”。
这就是我多年相处好哥们儿,很仗义,对朋友好不吝啬,从不小家子气,那次,他真的解了我的燃眉之急。我从没有说:“谢谢!二字”,但是一切都在心里,至今我们认识都快十五年了,一直联系,一直相见,一直在一起玩儿耍,真的,好哥们儿不需要说:“谢谢”!!
5. 五十岁上下的更年期妇女?
50岁上下的更年期妇女,有的会浑身难受,有的人没一点反应。可能因人而异。
我老婆呢,生于1970年,今年52岁。现在呢,处于更年期绝经期。每天都十分难受。她是一个制衣工人。每天久坐不动。
第一,潮热,出油多,汗多。现在是夏天,每天头发湿漉漉的。每两天洗一次头发。不洗头发难受。
容易潮热,刚洗完澡又一身汗。每天洗澡都可以从身上搓出一身泥。
去年刚出正月,我们家就换成了竹席子睡。因为我老婆呢,非常怕热。
睡觉,空调开25度。睡觉时,另外还要开40分钟电风扇。我都要盖空调被睡觉。
现在吹风扇,我老婆能把它调到最高档。
第二,哪哪都疼。牙齿疼,腰椎疼。颈椎疼。有时呢腿还会疼,腿会肿胀。
第三。非常容易发胖。每天吃的饭不多,一小碗,但是人非常胖。喝凉水都会发胖。越胖越容易出汗。
第四,牙齿脱落了。可能是受她母亲遗传的影响。
先是牙齿摇动,然后呢一个个脱。医生说不好包牙。于是呢又拔了几颗。然后才好包牙。
后面牙齿又脱,又多拔了几颗。然后呢,又包了牙。
原来的牙齿没有几颗了。现在杨梅吃不得了。苹果咬不动。苹果要切好一小片一小片才能吃。
第五,比较难以入睡了。以前一挨枕头就能够入睡。现在经常要一两个钟头才能入睡。
第六,非常容易疲劳,整天没劲。休息了一整晚,第2天起来还是感觉疲劳。晚上下了班回来更感觉疲惫。
我老婆天天都喊累。当然上班时间也很长。从早上8点上到晚上10点。当然午休有两个小时。我让她不要上到这么久,他就为了贪几块钱加班费。
第七,脾气大了。容易发火。好像跟谁有仇一样。地上看不得有一点脏东西。一线地上有点脏东西,就会有一股无名的火。她就会朝我发火,朝我母亲发火。无论怎么压,都压不住火。
考虑到她是更年期,我只好让着她。
一点也不贤惠了。原来她还会在早上炒好我中午吃的菜。现在呢,她让我自己炒了。我又不太会炒菜。
而且呢,吹毛求疵。我做错了一点小事他都要啰嗦我半天。看谁都不顺眼。
拿放东西,放得震天响。好像地动山摇。好像有出不完的气。好像在生谁的气。生凳子的气,生碗筷的气,生桶子的气。我母亲特别烦躁她这一点。
必须听她的话。听她的指挥。不听她的指挥,就话非常多。不听她的话,大家都很难过日子。
第八,觉永远不够睡,浑身没劲,乏力,不想动。不想洗衣服,不想做饭。不想拖地。
第九,心跳的快。跳得心烦意燥。看什么都烦,看什么都生气。看什么都不顺眼。
后面我买了更年安胶囊。还买了黄芪精口服液。好像脾气就好了一点。
6. 为什么不劝儿子放弃复国理想呢?
【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第九十七期:“天龙八部篇”之《慕容博出家之谜》
慕容博最终真的是大彻大悟的皈依佛门吗?不知道大家信不信,反正羽菱君是不信的。一个坚定不移传承了五百年之久的复国信念,真的那么容易就崩塌了吗?羽菱君认为不可能,慕容博当时纯属是顺势而为,而且他这么做另有居心。一.藏经阁中假如一战,慕容家实际上占不到优势
藏经阁中扫地僧的突然出现,促成了两件事,一件是化解了一场长达三十年的仇杀,另一件就是度化慕容博与萧远山,让他们皈依佛门,以治内伤。不得不说,扫地僧出现得刚刚好。不过假如扫地僧当时没有出现的话,事态会怎么发展,毫无疑问,肯定是一场大战。
扫地僧是在哪个节骨眼上现身的,是他听到当时的萧峰以天下苍生为重,避免干戈,拒绝了慕容博的政治交易。假如他没出现,萧峰严词拒绝了慕容博的一厢情愿,以当时萧峰的报仇之心,肯定不会轻易放过慕容博这个挑起一切罪恶的黑手,而慕容博心知萧远山父子不可能放过自己,为了保全慕容复,也会拼个鱼死网破,因而一场大战终不能避免。
当其时,慕容博方除了慕容复,还有一个盟友相助,那便是明王鸠摩智。因而在双方的对阵上,萧远山父子对阵慕容博父子加鸠摩智,局面看似慕容方占据了优势。
其实不然,这里有个情况不能忽略,就是慕容博和萧远山两人此时身上的内伤已然是很严重的,而鸠摩智表面上信誓旦旦的说相助慕容博,但他实际上纯属是为了有机可图,他加入战阵,打得过时还好说,打不过甚至会给自己日后树立乔峰这样的一个大敌,引起无数后患,有了这种想法,就很可能会出现慕容复在联合丁春秋与游坦之对阵萧峰时的那种出工不出力的情况,更重要的是,鸠摩智此时因强练少林绝技也是内伤突显。
大战一起,萧峰为了顾及父亲,肯定是不会让他以一敌二的,而慕容博为了顾及慕容复,也不会让他单独一人对阵萧远山父子的任何一个人。因此最大的可能性就是慕容博父子对阵萧峰,而鸠摩智对阵萧远山。慕容博的实力与萧峰相当,不过他有内伤在身,萧峰此时复仇之心战衣高昂,而且他善打持久战,只要战阵时间一拉长,萧峰越战越勇,而内伤在身的慕容博会越来越处于下风,最终真正一决高下就只是在萧峰与慕容复直接展开。但很明显,慕容复不可能是萧峰想对手。
再者,双方的气势也是大有高低,慕容博是亲眼看过三十年前雁门关外萧远山入魔时的恐怖状况,当年躲在远处观看那场血战的他被吓得是魂飞魄散,此时双方身份一挑明,萧远山还有可能会像他们两人蒙面时为了试探彼此武功进展的三次比试那样拆招吗?定然不会,寻找了三十年的仇人就在眼前,萧远山一入战阵很可能还会入魔般的一战,此时的慕容博想起当年萧远山的那种状态,心生后惧也并不是不可能的。而慕容复刚刚经历了两场败战,一败在萧峰手下,二败在段誉的“六脉神剑”之手,要不是他老爸及时阻止,早就因颜面扫地自尽身亡了,此时面对战衣高昂的萧峰,百家之将的他,气势可想而知。
因而在这种情况下,慕容博方的优势实际上真的算不上。真正打起来,慕容家胜算不大,稍有不测,他们父子俩都可能因此丧命,慕容博对自己倒不看重,但要是慕容复丧命,这样等于是葬送了他们慕容家几百年的复国大业。慕容博也心知这一点,这也是他面临大战,表面上占据优势,会提出与萧峰进行交易的原因,实际上就是搏上一搏。但没想到的是,萧峰大义凛然,严词拒绝了他的一番不良居心。此时的形势,对他们慕容家而言,能说的上是危机四伏。
但这时候扫地僧及时出现了,他的出现硬是将一场大战的苗头给压了下去,化解了一场仇杀不说,更重要的是指出了慕容博萧远山身积内伤的事实,而且给出了疗伤和根治的方法,便是皈依佛门,接受佛法的熏陶。
二.慕容博的顺势而为,另带不良居心
可以说扫地僧的出现与他的做法,正中慕容博的下怀,一切对他们慕容家不利的事态得到了完全的逆转。不过这个逆转,有个前提要求,就是要他慕容博出家为僧,皈依佛门。慕容博为了复国大业,命都可以不要,出家这种事在他眼里根本算不了什么。最重要的是,他此时顺势而为,跟随扫地僧出家为僧,对他而言,绝对的是有利无弊。不但自己多年积成的内伤有望根治,还能实现了他的另一个目的,那便是保全了慕容复。
当时慕容复知道他父亲身负内伤时,为了离开险境,曾借口慕容博有伤在身,先行离去,日后他们萧氏父子想要报仇,大可去他们的燕子坞寻仇。但是萧峰的一句话,让慕容复美梦泡汤。
萧峰喝道:“你就想走?天下有这等便宜事?你父亲身上有病,大丈夫不屑乘人之危,且放了他过去。你可没病没痛!”新修版《天龙八部•第四十三回》萧峰的这句话,也让慕容博明白了一件事,那就是即使他死了,萧峰也不会放过他的儿子慕容复。在慕容博的心里,慕容复的性命远超过自己,保全了慕容复,就等同于保住了他们慕容家几百年复国大业之梦。因此他是万不能让慕容复身陷险境的。
这时候,扫地僧为他指了一条明路,只要他跟萧远山一同出家,那便是化解了这场恩怨,恩怨一了,萧峰自然没理由再向慕容复寻仇的念想,如此慕容复险境得脱,。这一箭双雕的事情,慕容博这么聪明的人又怎么会放过呢?
因此,慕容博的出家,实际上就是为了转移萧峰的注意力,让他认为两家的深仇大恨经已化解,没必要再找他们慕容家父子寻仇,因此放过慕容复。慕容复一得到保全,就意味着他们慕容家的复国大业得以延续,还能让慕容复在复国的路上,少去了萧峰这个强大的阻碍。毕竟萧峰此后是再不能率先向慕容复下手的,不然有违道义。
故而回到问题上,慕容博的出家本来就是为了保全慕容复,换取他们慕容家的复国大梦得以延续,那他又怎么会劝慕容复放弃复国的理想呢?明显是不可能的,真的劝他就不是慕容博了。所谓的庶民如尘土,帝王亦如尘土;大燕不复国是空,复国亦空。只不过是他慕容博为了骗过萧峰的一句表面之话,用以掩藏自己居心的伎俩罢了。说他大彻大悟,羽菱君是真的不信这个邪。当然了,以上大多都是羽菱君胡扯之言,纯属是个人为了寻求一个自认为合理的解释而开的脑洞。如有不同见解,欢迎留言讨论!
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前期回顾: 第九十六期《汪剑通武学修为的探究》
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
7. 有什么四字成语是很少人知道的要解释和意思?
A
安身立命:生活有着落,精神有寄托
B
不分轩轾:不分高低,轻重
不羁之材:不受拘束的非凡之才
不容置喙:不许插嘴
不刊之论:不能改动或不可磨灭的言论
不爽毫发:一点也不差
不一而足:不止一种或一次,而是很多
不足为训:不能当作典范或法则
白衣卿相:比喻安贫乐道的书生
坂上走丸:形势发展很快
暴戾恣睢:任意干坏事
暴殄天物:泛指任意损坏糟蹋物品
筚路褴缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业艰苦
鞭辟入里:形容能够彻底说明问题,深中要害
C
惨淡经营:苦费心思于谋划并从事某项事情或事业
草长莺飞:形容江南春天的景色
陈陈相因:因袭旧套,没有革新和创造
沧海一粟:沧海中的一粒谷子,比喻非常渺小
曾几何时:才多少时间,比喻时间不长
曾经沧海:比喻曾经见过很大的场面眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里
缠绵悱恻:形容心情痛苦不能排遣的样子,形容悲苦不能排遣的心情
差强人意:大体上还能使人满意
城下之盟:逼迫签定的条约
春风化雨(夏雨雨人,春风风人):比喻及时给人以教育或帮助
寸草春晖:比喻父母的恩情子女难以报答
从善如流:乐意接受别人的正确意见
厝火积薪:把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大危险
D
待价藏珠:比喻有真才实学,等待被人赏识重用
蝶化庄生:比喻事情虚幻无常
丁公凿井:比喻语言之辗转传误
东窗消息:比喻谋害忠良的阴谋诡计
待价而沽:比喻某些人等待时机出来做官
多藏厚亡:财货储藏得很多,往往会招来很大损失
东鳞西爪:比喻事物零碎,不全面
得鱼忘筌:比喻成功后就忘了赖以成功的事物
掉臂不顾:掉转臂膀,头也不回,形容不加理睬
杜门却扫:关闭大门,不再打扫庭院路径,屏客谢客,清净自适
洞若观火:形容看得清楚明白
E
峨冠博带:原是古士大夫的装束,后来比喻穿着礼服
F
翻云覆雨:比喻反复无常或玩耍手段
飞短流长:造谣生事,搬弄是非
G
甘之如饴:比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲
H
高山景行:比喻行为光明正大,指崇高的德行
高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻挡之势
躬逢其盛:亲自参加了那个盛典,或亲自经历了那种盛世
姑妄言之:姑且随便说说
孤行己见:只按照自己的意见办事,不接受别人的意见
骨鲠在喉:比喻心中有话不说出来不痛快
故态复萌:形容重犯旧毛病
顾盼自雄:左顾右盼,得意忘形
顾影自怜:自我欣赏
瓜熟蒂落:条件、时机成熟,事情就能成功
挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多
管窥蠡测:对事物的观察和了解都很狭窄片面
汗牛充栋:形容书籍很多
涣然冰释:比喻嫌隙、疑虑、误会等完全消除
画虎类犬:比喻好高骛远,终无成就,被人作为笑柄
缓不济急:形容办法太慢,赶不上应用
怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁美好的品德
J
击节称赏:打着节拍赞赏,形容对别人的品质,诗文或艺术的赞赏
饥鹰饿虎:比喻凶残贪婪
机变如神:机智权变,神奇莫测
鸡虫得失:比喻无关紧要的细微得失
鸡飞狗走:形容因惊恐而混乱不堪
鸡零狗碎:形容没有什么价值的琐碎的东西?
积毁销骨:形容毁谤太多,使人无以自存
及锋而试:原指趁着士气正高,及时作战,后泛指抓住有利战机,及时行动
诘屈聱牙:形容文辞艰涩,读不顺口
计日程功:可以数着日子计算功效,进展很快,短时内能成功
胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通
K
空谷足音:比喻难得的音信,言论或事物
空穴来风:比喻消息和传说不是没有原因的
枯木逢春:比喻重获生机
苦心孤诣:费尽心思钻研或经营
狼奔豕突:狼和猪东奔西跑,比喻成群的坏人乱窜乱撞
劳燕分飞:比喻人别离
离经叛道:比喻背离占主导地位的思想和传统
廖若晨星:稀少得好象早上的星星
临深履薄:比喻谨慎成惧
临渊羡鱼:比喻只有愿望,不去实干,也就无济于事
龙飞凤舞:形容山势蜿蜒雄壮,也形容书法笔势舒展活泼
力透纸背:形容书法追劲有力,形容文章深刻有力
流金铄石:能使金石熔化,形容天气极热
M
目不见睫:眼睛看不到自己的眉毛,比喻没有自知之明
目不窥园:形容埋头读书
目迷五色:形容颜色又杂又多,看不清楚,比喻事物错综复杂,分辨不清
米珠薪桂:米像珍珠,柴像桂木,形容物价昂贵,生活困难
明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物
P
判若鸿沟:形容界线很清楚,区别很明显
蓬荜增辉:由于别人到自己家里来或张挂别人给自己的字画等使自己感到光荣
朋比为奸:相
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